曾 国 藩 的 教 子 之 道
曾国藩对子女的教育非常重视。他教育子女的方法有几点值得我们重视，一是对子女期待什么，指望他成为什么样的人。上文提到一段他写给儿子的很有名的话：世界上的人都希望子孙做大官，我不希望，但愿做“读书明理之君子”。这句话的核心，首先是读书，读书的目的是明理，然后做君子。并不是要做很大的官，赚很多的钱。他说，凡办大事，半由人意，半由天意。有一半是天命主宰着，自己把握不了。唯有一点是自己能够把握的，自己努力就可以做到的，就是做君子。他把道德修养看得高于社会地位。曾家后人把这条视为根本，牢牢记住，就是做读书明理的君子。所以家族没出什么“败家子”。
曾国藩后人的成就大多在教育界文化界，比如第四代中，曾宝荪是中国第一个在欧洲获得学位的女性，一生献给了教育事业，在湖南创办了第一家女子学校——“艺芳”女子学校，培养了许多优秀的女性知识分子。其堂弟曾约农也是在伦敦大学获得学位，回到长沙创办了克强大学，后来到了台湾，创办东海大学。曾氏家族的后代中有诗人曾广钧、化学家曾昭抡、考古学家曾昭燏等。
曾国藩对子女要求的第二点，即身心的健康高于学业与功名。子女首先要求身体健康，心灵健康，学业和功名还在其后。第三点就是富贵人家子弟要有寒士之风，曾国藩有意打掉家人在财富和权势上的依恃，同治三年六月曾国藩兄弟打下南京，七月他的儿子曾纪鸿在长沙参加举人的考试。那时曾氏家族正如日中天，曾氏兄弟战功赫赫，兄弟俩同日封侯封伯，这在中国历史上除了皇亲国戚没有第二例。但曾国藩写信给儿子，给他立规矩：在考试之前不能递条子，拜门子，考完以后立即回乡下去，不要留在长沙，长沙的风气太不好，奢华风气盛行。曾纪鸿依照父亲的话去做。这年，曾纪鸿真的没有考上，但他也没任何牢骚。
还有一点，也是最重要的，曾国藩不留钱财给子孙。他说，如果儿孙有用有才，没有祖上的钱他也有饭吃，儿孙没用，再多钱财也会坐吃山空。
一百多年来，曾国藩对后世最大的意义在于，他是道德的楷模，人格的榜样。中国优秀文化的落脚点是人的文化，是崇高的精神境界。梁启超在《曾文正公嘉言钞》里说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已。岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”他认为曾国藩最值得我们学习的是他“自拔于流俗”，是通过自己的努力使精神境界超出于普通人之上。时至今日，曾国藩的治家和教子经验都值得今人借鉴。
