族谱上看到记载，只是找到线索，最终还得到现场去落实。
这次我实在不愿再麻烦永兴县政协领导，通过朋友找到较头村支书朱成学先生，从县城接上他，就朝位于永兴县东头、地处七甲乡以南的大布江方向进发。
一路上，我先向朱支书询问过去从较头到县城的交通状况。他说，路就是现在通车的这条路，1958年加宽、现在硬化了，距离是一百一十里。我心里暗忖，这与曾静在《大义觉迷录》中招供的其家与县城间的里程大体相仿。随即我问他，较头有没有叫作“蒲潭”或“蒲竹潭”的地方？问他“蒲潭”，他说没有；跟他解释，也叫“蒲竹潭”，他想了想，说：有，叫蒲箕塘，就在现在大布江电站管理所那个地方。
于是朱书记讲述了这样一个当地的传说：蒲箕塘风水很好，从前那里有个读书人叫曾甑，透过潭里的水泡可以看到皇宫。有个道人跟他说，看到鸡上墙、狗上屋，就可以造反。一天，果然有一只鸡上了墙，他妹妹盼他早日成事，就把一条狗抱到了屋顶上。他以为时机已到，拨开潭里的水泡，对着皇宫里射了一箭；但是没有射中皇帝，皇帝派人来把他捉了去。关在死牢里，曾甑想到自己一肚子学问，就这样死了，于心不甘。他要来文房四宝，连夜写了一本《增广贤文》。皇帝看到他才学如此之好，就免了他死罪，把他给放了。
这一故事，到了较头后我又听不同的人讲了两遍。每次细节微有不同，但要点无变化：蒲箕塘、书生、造反、被捉、赦免。我一直不干预受访者的讲述，心里却在暗暗思考这故事与曾静本事的吻合之处。实在是太巧了，简直就像根据曾静的经历给编的。而编又编得不那么完美，除了添油加醋渲染造反机缘的神异之处，还把主人公与《增广贤文》扯在了一起。那本书我从小就听说，初中时才看到它的文本，那是先父手写蜡板油印出来的。较头人大概是因为书名里有个“增”字（与“曾”同音），从而把它说到了故事里。值得指出的是，在当地方言中，“曾静”与“曾甑”的发音非常近似，其差异几乎可以忽略不计。——正因为有这个本字的差异，我相信这传说由来已久。要是一切都与《大义觉迷录》中很吻合，我倒要怀疑是不是今人根据史料创作出来的“新民俗”了。
