“太过瘾太好看了!很多年没有看过这么精彩的武旦戏了!”3月2日,“武”彩“京”华——北京京剧院武戏展演在国家大剧院启幕。首场演出《杨七娘》由北京京剧院梅兰芳京剧团李红艳、黄彦忠主演。整场演出,现场观众反响热烈,掌声雷鸣,叫好不绝,大家都为能看到这样一出文武兼备、精彩纷呈的新编武戏感到兴奋和激动。尤其对于主角李红艳的表演,更是交口称赞,赞叹她虽然年过五旬,“动作又脆又帅又美又利落”,而且不仅武戏好,唱得也好,充分展示了一个“全能旦角”文武兼备的艺术才能,然而,在此次演出前,面对着这出已经放了十年没演的高难度大戏,李红艳内心曾经充满了忐忑不安。
年过五旬重拾《杨七娘》百感交集
“作为一名武戏演员,我进入这行至今已经41年了。这四十多年来,我坚持练功,坚持教学,但近十年基本已经不演武戏了。当我接到演出《杨七娘》这个任务时,心里一直很忐忑。我问自己还行吗?对一个武戏人来说,放下了十年,已经太久了。我最开始真的不自信、没把握。”说这话时,李红艳不见舞台上的飒爽英姿,而是难抑激动,多次哽咽。
2012年,北京京剧院推出了为李红艳量身定做的新编历史京剧《杨七娘》,两位非常了解李红艳的编剧,创作出了一部既能展现李红艳卓越武功、超凡技巧,同时也能表现她唱、念、做、打全方面特长的大戏。剧中既有恢弘的战争场面,又有缠绵的儿女情长,更突出豪迈的家国情怀,具有充足的“乱世佳人”戏剧题材元素。而李红艳主演的“杨七娘”,几乎涵盖了所有旦角的扮相:花旦、青衣、女扮男装、扎靠女将……整个演出节奏流畅自然,文戏武戏交相辉映。然而,由于复排该剧难度很大,再加上多年来武戏的边缘化,使得这出《杨七娘》在之后十年都没有演出。这让李红艳曾经深感沮丧和失落。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。