前言
——别具一格的水韵青花山水画
王进玉(中国文艺评论家协会专委会委员)
海晏河清,是蓝图,也是愿景,更是许振在水韵青花山水画中最直接而精彩的艺术表现:他用最洁净的水、最单纯的色来描绘一个气象万千、令人神往的山水世界,一个涤荡尘埃、让灵魂得以栖息的精神家园,这不正是我们所期许的朗朗乾坤吗?
总的来说,他的水韵青花山水创作自成一家、别具一格,融合了整体的意象之妙与细节的抽象之美,既具有写意精神、传统意趣的自然抒发,又具有抽象意识、现代构成的自觉探索,很好地架筑起了理解意象与抽象的桥梁和纽带,建立起了意象、抽象与笔墨现代性、当代性之间的自由联系和审美互通,为我们提供了欣赏与研究新时代、新语境下山水画尤其是没骨山水在当下发展的新语言、新图式、新范本。
他不落窠臼大胆创新,完全异于传统没骨创作的泼、图、染等旧式技艺,而主要以“写”的方式进行,化实为虚,以虚写实,“写”水、“写”色,使其作品具有了特殊的笔力、笔道,一派骨气奇伟、规模宏远的品格韵致。在创作中,他十分注重用水、用色,强调以水为魂,以色为象,将水的诡异变化和色的单一纯粹与韵的无穷表达,综合地发挥到了极致,有力补充和丰富了山水画创作除了古人所说的用笔用墨之外,用水与用色也同样会对作品的气韵等产生重要且不可替代的作用和影响,而这正是在学术上许振的水韵青花作品于当今中国山水画坛能够占有一席之地的最主要也最根本原因。
不过,与那些炫技派、教条主义画家不同,美术科班出身的他,技法技巧等对其来说早已过关,他早期的金箔山水、彩墨作品就是有力证明,如今花甲之年的他,于年岁、于阅历都使他自觉地将情怀与注意力更多地转向到绘画的人文性和精神性上,贯注到对自然、对人生的思考与体悟上,而水韵青花山水就是他反映绘画人文性、精神性的代表题材,也是他思考自然、体悟人生的艺术升华和智慧结晶。
删繁就简,大象无形,这既是许振始终秉持的美学理念、艺术信条,又是他一直以来的生活态度、处世之道。所以,对于整体上心法大于技法、艺术性大于技术性的水韵青花作品来说,任何只做形而下的解读都是远远不够的,也是肤浅片面的,它理应属于更深层面的认识,以及更高境界的表达。
海晏河清图,30 cm x 1128cm,纸本水墨,2017年
水韵青花山水,138cm x 34.5 cm x 8,纸本水墨,2022年
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。