在日本唱《义勇军进行曲》：松山芭蕾舞团与日本左翼文艺(2)
20世纪早期日本的左翼文艺运动
作为二战时期侵略者的日本在政治思潮上并不是铁板一块。日本学者森哲郎在研究中国抗战漫画时就发现，战时中国的文化生产中，有不少以日本的无产阶级为受众的漫画作品，显然在日本依然存在着和国人抗战类似的诉求，尤其是到了太平洋战争爆发之后，反军国主义、反法西斯主义的声音在日本并未断绝。
19世纪末到20世纪初，在战争与和平、侵略与反抗之间，中日两国由于地理位置邻近，同属汉字文化圈，又在不同程度上受到了西方文明的冲击，在许多方面都相互影响且相互竞争。而当十月革命为中国带来了马克思主义和逐渐插遍国土的赤旗之外，日本的进步势力和左翼思潮同样得到了来自俄国革命的鼓动。学者刘柏青认为，虽然中国在上世纪30年代的左翼文艺思潮并非是日本无产阶级运动的“支流”，但的确受到日本左翼思潮的影响。在1921年的发刊《播种者》标志着“日本无产阶级文化运动的滥觞”，以这份刊物为基础的各类文化活动陆续展开，传播马克思主义思想。不过，1923年的关东大地震在让无数人失去生命之外，也引发了另一场人祸：地震后出现的骚乱后来演化为民族矛盾。有传言称在日朝鲜人开始劫杀日本人和部分华人，使得日本地方团体组织起来对朝鲜人展开屠杀，与之相伴的还有相当规模的排华运动。也是在此时，由于担心无政府主义者推翻日本政府，当时宪兵大尉、后来的伪满洲国要人甘粕正彦带人逮捕并虐杀了无政府主义者大杉荣及其家人。在20世纪早期，无政府主义是颇为流行的左翼思潮，著名思想家、《社会主义神髓》一书的作者幸德秋水后来就宣扬无政府主义，在因为幸德秋水因为“大逆事件”被处死之后，大杉荣则接过他的衣钵，继续宣扬无政府主义，并维持与其他左翼人士的往来。大杉荣的遇害以及来自右翼的打压，使得与无政府主义关联密切的《播种者》也在此时停刊。
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