在日本唱《义勇军进行曲》：松山芭蕾舞团与日本左翼文艺(3)
但关东大地震引发的反动政治并未就此中断日本左翼思潮和文艺运动的发展，1924年6月，一本名为《文艺战线》的刊物创立，宣告了日本无产阶级文艺的回归。森正藏在《风雪之碑：日本近代社会运动史》一书中称这份刊物的创办者们，以及一年后成立的“日本无产阶级文艺联盟”为“思想上的混合体”，因为此时的日本左翼文艺运动混杂着马克思主义、无政府主义、社会民主主义等思想，而此后马克思主义和列宁主义的盛行，也引发了联盟同人对无政府主义的不满，最终催生出不包含无政府主义者的“日本无产阶级艺术联盟”。然而，随着当时日共领导人福本和夫及其“福本主义”的影响，理论和路线斗争、极左的文艺机械论盛行，进一步导致了日本左翼文艺运动内部的分化，一个名为“纳普”（全日本无产者艺术联盟，Nippona Artista Proleta Federacio，NAPF，ナップ）的组织则在其中脱颖而出，该组织和莫斯科方面的联系更加紧密，在1930年时更是宣称要“将艺术运动布尔什维克化”。纳普致力于文学、话剧、美术、音乐以及电影等方面的文艺工作，旗下刊物《战旗》则和主张社会民主主义的《文战》成为论敌。
在1930年代初期，纳普在藏原惟人的主张下扩大阵线，加入了科学团体，解散了原组织纳普，重新扩建为“科普”（日本无产阶级文化联盟，Federacio de Proletaj Kultur Organizoj Japanaj，KOPF，コップ），宣扬马克思列宁主义，主张与资产阶级和法西斯势力作斗争。科普成员中包括了著名作家小林多喜二，还有出身名门的大河内信威，“名誉中央协议员”则有来自世界各国的文艺人士和左翼运动人士，包括苏联的高尔基以及中国的鲁迅。不过在“九·一八”事变之后，包括科普在内的日本左翼运动受到了军国主义者的强力打压，连同藏原惟人在内的许多成员被捕入狱。
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