流行音乐与京剧唱腔,现代脸与古典美,都若合一契,无缝对接。
在陈梓童看来,她也希望自己能进一步探索新国风音乐,让青年群体更多地关注传统文化。陈梓童说:“我希望未来可以继续将国风元素与现代音乐相融合,创作出更多带有中国文化意义的新国风音乐。”
“潜”在文化中大胆表达和实验
著名青年舞蹈家、北京舞蹈学院古典舞系副主任郑璐表示,中国文化自带一种隽永、平和的气韵,“它不是立马可以分高低,有时候是一种互相欣赏、淡淡观赏的感觉”。郑璐一直教导她的学生们,一定要‘潜’在文化里面去表达自己。
国乐大师方锦龙和虚拟偶像洛天依合作的经典民歌《好一朵美丽的茉莉花》,实现了破次元合作;自得琴社在真人表演的“古画”里演奏《长安十二时辰幻想曲》。
今天的我们传承与传播传统文化,一方面要平心静气,“潜”入深厚、隽永的文化底蕴中;另一方面,也要进行大胆的表达和实验,在古典与新潮之间搭建稳固的桥梁。
近年来,侗族大歌在年轻人中人气极高。侗族大歌源于春秋战国时期,明代时期,侗族大歌已经在侗族部分地区盛行了,是我国国家级非物质文化遗产之一,也是人类非物质文化遗产之一。
非遗文化靠新媒体手段焕发鲜活的生命力。穿着侗族民族服装的“侗家七仙女”,戴着美丽的银饰,拿着手机在贵州黎平侗寨的田埂上直播,介绍家乡的土特产,唱侗族大歌。后来,“侗家七仙女”还登上综艺舞台,演唱过livehouse版本,或与艺人跨界合作版的“侗族大歌”。
而前一阵子,青年音乐人郭岳也进行了一项颇有想象力的实验。你听说过“赛博国风”吗?
郭岳和侗族舞者带来赛博朋克与侗族大歌的激情碰撞。“赛博朋克X侗族大鼓”打造出一个富有未来科技感的“太空音乐实验室”,并由实验室中的未来音乐家,进行一场极其酷炫的融合创作。
侗族大歌悠扬的曲调配上节奏鲜明的赛博朋克风电子音乐,将柔美与张力呈现在观众眼前。
值得一提的是,视频中侗族舞者的民族服饰特别增加了现代设计元素,而编舞则同时融合了现代舞、傣族舞以及敦煌舞等多个舞种。
在郭岳看来,对于民族音乐的创新可以更加大胆一些。郭岳说:“民族音乐充满了可能性,音乐人不必被传统乐器束缚,可以用我们自己的方式把这些璀璨的臻品进行创新。”
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。