兴衰自古后人评——《安史之乱：大唐盛衰记》
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《安史之乱：大唐盛衰记》
作者：石云涛
出版社：湖南人民出版社
王朝的盛衰，人物的功过，唯有未身处于那个时代的后世“旁观者”能厘清。所谓“以史为鉴”，大抵也是如此。
从天宝十四载（公元755年）十一月安禄山发动叛乱起，到唐代宗宝应二年（公元763年）正月史朝义授首止，这七年零三个月的混乱被后世史学家称为“安史之乱”，而通常我们会用这样一句话对安史之乱做注解——“这是唐朝由盛到衰的转折点”。何为盛？何为衰？盛衰无非是我们后世之人远离那个时代后，站在上帝视角所做出的一种评判。因为我们知道安史之乱前的历史，也知道安史之乱后的结局。
常有人讥讽唐代以道教为国教，玄宗以老子为先祖，却不懂“盛极而衰、泰尽否来”的道学之理。旁观者清，当局者迷。天宝十三载时，也就是战乱发生的前一年，唐朝官方统计当时全国共有九百零六万九千一百五十四户，人口合计为五千二百八十八万四百八十八口，尧舜以来，也未见其盛。但试问，哪个帝王不愿国运万年？时人谁愿想会有安史之祸？而安史之乱后，至唐代宗大历时，官方统计户数只有一百二十万。试问，哪个帝王此时想的不是国运复兴？当身处历史之中时，随着历史的大潮奔腾而去是时人的唯一选择，而判断大潮奔涌的方向、总结潮起潮落的规律，则是后人之事了。
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