兴衰自古后人评——《安史之乱：大唐盛衰记》
读中国，你会越来越爱这片神奇的土地；读中国，你会越来越亲这里的每一寸山河。在第十届书香中国·北京阅读季期间，@中华网官微（中华网官方微博客户端）联合清华大学一带一路学生研究学会（SABRI）、上合国家青年平台等多家留学生机构及多家出版社邀您一道在浩渺的书海里发现中国之美，我们力图为您搜罗经典、用心推荐一批介绍中国传统文化的精品丛书。
《安史之乱：大唐盛衰记》
作者：石云涛
出版社：湖南人民出版社
王朝的盛衰，人物的功过，唯有未身处于那个时代的后世“旁观者”能厘清。所谓“以史为鉴”，大抵也是如此。
从天宝十四载（公元755年）十一月安禄山发动叛乱起，到唐代宗宝应二年（公元763年）正月史朝义授首止，这七年零三个月的混乱被后世史学家称为“安史之乱”，而通常我们会用这样一句话对安史之乱做注解——“这是唐朝由盛到衰的转折点”。何为盛？何为衰？盛衰无非是我们后世之人远离那个时代后，站在上帝视角所做出的一种评判。因为我们知道安史之乱前的历史，也知道安史之乱后的结局。
常有人讥讽唐代以道教为国教，玄宗以老子为先祖，却不懂“盛极而衰、泰尽否来”的道学之理。旁观者清，当局者迷。天宝十三载时，也就是战乱发生的前一年，唐朝官方统计当时全国共有九百零六万九千一百五十四户，人口合计为五千二百八十八万四百八十八口，尧舜以来，也未见其盛。但试问，哪个帝王不愿国运万年？时人谁愿想会有安史之祸？而安史之乱后，至唐代宗大历时，官方统计户数只有一百二十万。试问，哪个帝王此时想的不是国运复兴？当身处历史之中时，随着历史的大潮奔腾而去是时人的唯一选择，而判断大潮奔涌的方向、总结潮起潮落的规律，则是后人之事了。
殷墟博物馆新馆 穿越三千年 探寻商文明
中国农业博物馆：展示博大精深的农业文明
文心寻画境 天然得真趣
创新力量驱动文化“出海” 上海制作闪耀世界舞台
微短剧为何能集中“收割”大学生？
旅拍火 游客乐 文旅融合 古城更美
金庸百年诞辰纪念 ——金庸笔下的疯女人
漫步殷墟博物馆新馆 聆听商文明回响
丝绸古道声悠扬 陇原文旅欢歌唱
“文字之都”文旅“上新”
春节大鱼大肉吃腻了？快来跟宋人学做清淡养生粥！
北京的“龙脉”在哪里？
新春旅游玩法“上新”
纪录片《智在匠心》 彰显中华非遗之美
多彩文化 辉映红山（你所不知道的一级馆）
尺寸藏万象 抚简阅千年
汉籍合璧 文脉赓续
为啥南方小土豆？中国的南北差异真和农作物有关？
数字技术赋予千年壁画无限生机
武侠小说里藏龙卧虎的镖局是如何消失的？
宠物行业的生态化发展、数智化生存、情感化交互
專訪方力鈞：探索面孔与陶瓷
“无文物”体验展体验如何？
生肖舞蹈：引领“新国潮” 探索民族风
相关新闻
日本这座寺庙屡建屡毁，却是日本国宝级建筑，还成为世界遗产
提到日本京都寺庙之旅，相信没有哪一座寺庙会像清水寺这般受欢迎。清水寺是京都最古老的寺院，1994年，被列入世界文化遗产名录，是日本全境最著名的古寺之一
末那大叔新书《我们最好的时光》,真情诠释平凡人生的爱之奇迹
近日,畅销书作家末那大叔重磅推出新书《我们最好的时光》,本书根据“北海爷爷”真实故事改编,故事曾登陆央视栏目《谢谢了,我的家》,被称为“感动全国读者的爱情奇迹”。
浮世绘里的江户：穿越到200年前，打开“江户游览攻略”
近日，大英博物馆推出了一系列城市旅行项目，其中一站就是东京，但并非是如今的东京，而是19世纪初的江户。通过浮世绘作品走近江户的美景美食，推荐最佳“酒店”和游览路线，连何处可以“买买买”都有涉及。
被“甜心暴击”后的“路易十五式”浪漫，少女心爆棚
法国历史上戴着假发、踩着高跟鞋坐稳一片江山的国王路易十四，他是当时法国宫廷贵族风尚的引领者，并且建造了法国著名的凡尔赛宫。然而长江后浪追前浪，一代国王终老去
