他和鸽子的不解之缘,还得从童年时代开始说起。
那是一个很幸福的小家庭。
毕加索的父亲荷塞先生是个美术老师,每天除了给学生上课以外,就是在家里画画。
荷塞很喜欢画鸽子,常常在画好几只鸽子之后将它们都剪下来,然后在纸上移动、组合,思考最好的构图。
摆弄这些的时候,他只是专注在画面上,并没有过多理会旁边的儿子,小毕加索就这样安静地待在父亲身边观察,常常拿起画笔和白纸,模仿父亲画画的模样,日复一日。
▲毕加索9岁时的作品(图源网络)
渐渐地,在小毕加索尚未学会说话的时候,就已经能够用手里的铅笔来表达自己了。
荷塞先生对儿子的天赋感到很欣慰,当孩子长大,他开始制定教学计划,让毕加索从基础的素描开始学起。
为此,他还特意在家里养了一大群鸽子,让小毕加索观察它们,指导他刻画鸽子的的神态和动作。久而久之,鸽子成为了陪伴小毕加索成长的伙伴。
即便是过了几十年,毕加索还记得“一幅描绘鸽子的大型油画,鸽笼的栖木上挤满鸽子,有千万只鸽子,我以为马尔塞德广场上的鸽子都飞到了父亲的画布上。”
▲毕加索儿时的画作(图源网络)
其实,那又未尝不是他自己的画布呢?
接受父亲教导,与鸽子为伴的童年始终是毕加索回忆里的温床,浇灌着他日后的艺术生涯。
但鸽子,还有更加坚韧的力量。
战争年代,当毕加索面对战乱和生灵涂炭,鸽子又成为他对逝去生命的纪念、对战争的责难以及对和平的渴求。
1940年,法西斯攻占法国巴黎。
远处炮声轰鸣,毕加索坐在桌前思索,传来一阵敲门声。
邻居米什站在门口,神情悲痛,他的脸上遍布伤痕,手里捧着一只断了气的鸽子。
原来,这只鸽子的小主人,是米什的孙子柳辛。
▲毕加索曾经画的《手捧鸽子的孩子》,似乎和这个故事在命运里相遇(图源网络)
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。