中秋良辰,南宋词人张孝祥乘一叶扁舟,途经洞庭,看到“玉鉴琼田三万顷”“素月分辉,明河共影”,心境大开,突发奇想以江水为酒,用北斗当杯,邀请星辰万象做客入席,陪伴我纵情豪饮,一边敲舷打拍,一边长啸狂歌,浑然忘却今天是什么日子。于是,挥毫写下了堪称史上最为壮阔最具豪情的中秋词《念奴娇·过洞庭》“洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,著我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。”
英雄词人辛弃疾一首《太常引》更是浪漫瑰丽、飘然出尘,“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。”辛弃疾幻想着自己乘着秋风翱翔于万里长空,直奔嫦娥居住的广寒宫,他更想砍掉月宫里的桂花树,让清澈的月光普照大地,洒满人间,老英雄一生都以抗金恢复中原为己任,可现实的残酷使他白头无功业,摧心裂肝问道:“被白发欺人奈何?”面对中秋皎月,他展开了幻想的翅膀,希冀扫荡黑暗,将光明和太平带给人间。这是一首独特具有浪漫主义和神华色彩的中秋辞章。
最后说一下中秋诗词的压轴大戏《水调歌头·明月几时有》,它的影响力之大,传唱范围之广,从古至今,在所有中秋诗词中,无出其右。宋神宗熙宁九年,苏东坡贬谪密州,时值中秋,他思念七年没有见过面的胞弟,醉酒挥毫,一首千古绝唱横空出世:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这首词,写得太好,传得太快,一不小心传到皇帝耳朵里,当皇帝读到“高处不胜寒”,大为感动,叹道:苏轼心里有君父!心一软,就把苏东坡从苦寒之地调任到京都附近。此词之所以传诵不衰、独擅胜场,除了奇拔的构思、浪漫的色彩、空灵的意境,难能可贵的是虽身处逆境,贯穿始终的却是一种超然豁达、积极阳光正能量的乐观精神。故后人评:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”
端午节是中国的传统节日之一,尽管节日起源众说纷纭,但是纪念伟大诗人屈原一说还是被大多数人所接受的。那么,古人究竟是如何过端午节呢?也许,从那些脍炙人口的古诗词中我们可以寻得一些端倪。
每年的农历七月初七,就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。在这样一个节日里,人们歌颂坚贞的爱情,感叹岁月的故事,遥寄天涯的相思,追溯古老的姻缘。
父辈们的精神不能忘却,历史的声音悠远回响,国家非物质文化遗产持续“发光”……继登录央视《中国民歌大会》《记住乡愁》等多档节目之后,端午节(6月25日)晚上8:00,“印象武隆”将再次登录央视