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湖北宜昌博物馆:溯源峡江文明 体味巴风楚韵(3)

文化碰撞展独特风貌

宜昌是早期巴文化和楚文化的发祥地,两种文化在此交汇、碰撞。在“巴楚夷陵”“风情三峡”等展区,丰富的文物展示了此地别具一格的历史风貌。

发现了长阳香炉石文化遗址的清江流域,被学界认为是探索早期巴人起源的重要地区。自古巴人崇虎,以虎为图腾,至今土家族人仍延续着白虎崇拜。宜昌博物馆展示了多件不同年代却有着相似造型的虎钮錞于。錞于是古代军中乐器,有钮可悬挂,以槌击之而鸣,主要用于军旅中指挥进退,也用于礼仪庆典、大型集会、宗庙社祀等活动。錞于从春秋时期开始流行,盛行于战国秦汉,之后逐渐消失。因巴人崇拜白虎,当錞于传入时,巴人沿袭了錞于的形体和音乐功能,同时对錞于加以改造创新,以虎为钮,以此物祈求虎神的保佑。

宜昌秭归是楚国历史上杰出的政治家、文学家屈原的诞生地。楚文化在宜昌留下了深深的印迹。绿锈均匀覆盖的“楚季”铜甬钟,是宜昌博物馆的镇馆之宝。2012年,白洋工业园施工建设时发掘出土了12件甬钟和1件铜鼎。其中1件甬钟上刻有铭文:“楚季宝钟氒孙廼献于公公其万年受氒福”,意思是做钟的人叫“楚季”,后来由楚季之孙献于其公(君),让“公”受万年福。这件甬钟是中国第一次发现西周时期刻有“楚季”铭文的楚国宝钟。专家组鉴定认为:宜昌万福垴遗址出土的青铜鼎、青铜编钟及铭文和陶器,年代应属于西周中晚期,是楚文化考古的重大发现和突破,填补了早期楚文化研究的空白。

历时9年修复、今年初展出的春秋木质建鼓,被誉为“华夏第一建鼓”。《左传》中便有“建鼓”的记载。唐代孔颖达解释:“建,立也,立鼓击之以为战也。”古时军队作战,要立建鼓指挥进退。建鼓也用于宴乐。建鼓鼓身为木质,不易保存,因此现今出土的先秦时期建鼓大多仅存底座或木杆,而宜昌博物馆的这件建鼓1997年出土于当阳市,由于全鼓为金丝楠木整木凿制,且保存环境较好,是国内迄今所见保存较为完整的唯一一件建鼓鼓身实物。此鼓髹黑色底漆,施红色变形窃曲纹,楚文化特色鲜明,对研究先秦音乐、军事、艺术及漆木工艺具有重要价值。

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