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古埃及文字破译200年 法老的语言如何重生?(5)

19世纪的照片在纪实性和审美性上兼具价值。20世纪出现的声音和视听记录使考古学者的收藏有了新的进展,尤其在处理口头的非物质遗产时。展览展出有越南单弦古筝独奏的原始录音,对于声音的记录,也是探索社会表征的方法之一。

在出版方面,与18世纪以来,被破译的众多东方古代文字一样,象形文字很难融入拉丁文字出版物。目前法国国家图书馆收藏的埃及纸莎草纸最早的出版物出版于1653年,证明了西方世界对象形文字的早期兴趣。但到了商博良所处的时代,亟需创建一种能够复制数千个符号的象形文字字体,但在完成适合平版印刷的字体设计时,商博良已经去世。他编撰的《古埃及象形文字典》等书均是去世后出版的。

1842年,得益于排版技术的优化,法国国家印刷局制作出一套可用于活字印刷的象形文字字符,一时间相关出版量增加了近十倍。1898年,开罗法国东方考古研究所(IFAO)印刷局制定了8000多个东方字体的字符作为出版物主要参考文本。如今数字技术已经取代了铅字印刷,但使用的12000多个字符中的不少依旧源自当年商博良的出版物。

卡纳克神庙, 1798-1812

卡纳克神庙,1798-1812

1832年3月4日,41岁的商博良去世。他是卢浮宫博物馆埃及学的第一位策展人、埃及艺术的第一位历史学家、教授和院士。但他去世时,一些人仍然怀疑商博良是否真的成功破译了象形文字,直至《古埃及文法》、《埃及万神殿》等书的出版驳斥了这些质疑,也帮助后来的研究者将埃及学构建成一门有条理且高效的学科。但商博良的作品只是揭开了部分谜团,200年来,随着实践深入,埃及文明通过图书馆研究、博物馆参观、实地调研、数字出版等形式传播。

巴尔扎克曾说:“商博良一生都在阅读象形文字。”事实上不止如此,他让三千年前的文明发出了声音。并建立起一种方法,将激发后来的学者继续破解。

注:展览将持续至7月24日,本文编译自法国国家图书馆网站,文中图片除标注外均为法国国家图书馆藏品。

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(责任编辑:梁弈文)
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