《西园雅集图》局部
夕阳西下,暑气渐消,放下书卷,慢慢散步去郊外看姑娘们打马球。花蕊夫人有《宫词》:“自教宫娥学打毬,玉鞍初跨柳腰柔。”据记载,马匹奔跑间,衣袂翻飞,连空气间都充满香味。
秋天里
中秋节是秋日里的盛事。“诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”,亲友围坐,人月团圆。仔细看,女子发髻上插戴着桂树、月兔样式的珠翠,盈盈摇动,华泽满地。
《月下把杯图》局部
中秋过后,凉意日重,菊花却愈发烂漫。《东京梦华录》记载,重阳节前后,汴梁“酒家皆以菊花扎成洞户”,客人们进出酒楼,便是要穿过这花团锦簇的门洞。有诗“乃是结成菊花塔,蜜蜂作僧僧作蝶”。风雅之士还会互相赠送大型菊塔、菊屏,“突兀便高三数尺,层层画影绿扶疏”,将这清雅之物置于书斋伴读,惬意至极。
这边厢菊香氤氲,那边厢今秋蟹宴已上桌。闻蟹而动的老饕撸起袖子,摸出了酒杯,“蟹肥暂擘馋涎堕,酒绿初倾老眼明。”
冬天里
冬日里的第一要事,莫过于取暖。《红楼梦》第五十一、五十二回,麝月道:“他素日又不要汤婆子,咱们那熏笼上暖和,比不得那屋里炕冷,今儿可以不用。”“熏笼”,便是古人的取暖神器。这种木制坐具内设炭盆,人坐其上,便暖烘烘的极惬意。李渔在《闲情偶寄》中对他为自己设计的“暖椅”颇得意,认为“只此一物,御尽奇寒”,其构造亦与熏笼相似。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。