北京中轴线不仅包含卓越的古代建筑智慧，还包含了极为丰富的中华优秀传统文化，如中轴文化、儒家文化、和谐文化等。

“中轴”源于“中”，后者有“中间、中央、核心”的含义。先秦古籍《吕氏春秋》之“慎势”载有：“古之王者，择天下之中而立国，择国之中立宫，择宫之中立庙”，可反映“中”在营建都城、宫室规划中起到的重要作用。“中轴”则是指南北方向的正中心连线。中轴线上的重要宫殿，均为坐北朝南向布置。先秦古籍《易经》之“说卦传”载“圣人南面而听天下，向明而治”，可反映中轴方位（南北向），是古代帝王推崇的方位。相应的，位于北京中轴线上的建筑，都在古代有非常重要的地位，可体现出其中蕴含的中轴文化。

从建筑命名角度来看，北京中轴线反映了我国古代儒家思想的秩序、礼仪和道德观念。如天安门的名称，与《尚书·虺仲之诰》之“钦崇天道，永保天命”密切相关。“天安”是指帝王敬重上天，敬重自然，才能巩固统治。又如地安门的名称，与《资治通鉴》卷二十二之“天平地安”密切相关。“地安”是指社会太平祥和、百姓幸福康乐。再如故宫前朝三大殿之太和殿、保和殿的名称，源于儒家经典《周易·乾卦第一》中的“保合大和乃利贞”。其中，“大”表示“太”的意思，“太和”寓意宇宙间万事万物和谐而统一，“保和”的意思就是神志专一，以保持万物和谐。中和殿之“中和”二字取自《礼记·中庸》“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”，即勉励皇帝办事不偏不倚，遵守中庸之道。由上可知，北京中轴线建筑的命名，包含了丰富的儒家文化内涵。

从屋顶造型角度来看，北京中轴线古建筑群还体现了“天人合一”的和谐文化。比如，各个古建筑的屋顶垂脊端部，都有数量不等的神兽造型。它们或能上天入海，或能驱邪避灾。而在垂脊最前端引路的，则是一个仙人骑凤的造型。这种造型，犹如万种生灵在仙人带领下，朝向天宇，与天融合，顺应自然规律行事，以达万物平安祥和。又如，古建筑的屋檐一般由中间向两端逐渐起翘，称为“反宇”。古人认为，“天”为凸形，为阳。反宇使得建筑屋檐形成凹形，与凸起的天宇形成一阴一阳的巧妙融合。大屋顶以反宇形式承接天空，寓意古人对上天的敬仰，较完美地体现了古人“天人合一”的理念。

综上可知，北京中轴线包含了我国古代都城规划和建设中的卓越智慧，而其中亦蕴含大量的中华优秀传统文化，因而属于宝贵的文化遗产，值得我们去弘扬和传承。