作为国内首个以创世神话为主题的文化工程,7年来,工程深入系统地发掘中华创世神话的精神价值,形成了主题文艺创作百花齐放、学术创新百家争鸣的立体格局,从美术文学到学术研究,从舞台艺术到影视广播,各类成果犹如一棵参天大树。
这棵参天大树之所以枝繁叶茂、苍翠挺拔,来自于扎实的学术研究。工程奠基人之一、上海古籍出版社原总编辑赵昌平编著的《开天辟地——中华创世神话考述》一书,围绕中华创世神话进行学术梳理,为工程做出了富有决定性意义的开创工作,为主题文艺创作提供了有力支撑。
工程实施7年有余,而“中华创世神话”的酝酿,则可以追溯到本世纪初。彼时,导演吴贻弓、画家施大畏、古典文学专家赵昌平、作家孙颙坐而论道,说古通今。他们有感于西方创世神话的内容丰富、家喻户晓,认为中华创世神话大体处于待开发状态,原有的成果相对简单零碎,不够系统全面。“我们的创世神话在内容上丝毫不逊色,还有许多独特之处,若加以挖掘整理,系统呈现,对今日的文化建设意义重大,同时也是对话的重要内容。”孙颙说。
此后不久,经中共上海市委宣传部批准,“中华创世神话项目组”成立。至2015年,上海市启动“中华创世神话文艺创作与文化传播工程”,汇聚上海乃至全国之力,对中华创世神话展开深入系统的研究梳理。
学术研究是整个项目的基石。赵昌平先生全身心投入,长期埋头于浩瀚典籍之中,终于完成40余万字的学术文本。然而还未及《开天辟地——中华创世神话考述》一书出版,他便抱憾离世。虽抱憾离世,赵昌平的学术成果业已成为工程的根基,孕育出如今丰硕的成果——以此为原点,迄今已推出5个系列39种52册近2330万字的“中华创世神话研究系列丛书”,衍生出美术创作、舞台演出、文学作品、广播剧等,初步集聚起中华创世神话故事的大IP。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。