端午名称很多，约有20多个别名，这些名称有的与端午的起源有关、有的与其民俗有关、有的与其活动有关、有的与重要历史人物有关，……。

端午的名称及别名：端五、重五、重午、端阳、龙日、夏节、五月节、午日节、天中节、天长节、诗人节、女儿节、娃娃节、女娲节、龙舟节（又名龙船节）、粽子节（又名粽包节、解粽节）、沐浴节、沐兰节、地祗节、菖节、蒲节、艾节、地腊节、……端午这众多名称，都与端午的众多民俗活动及宗教有关。

记录端午节名称及由来的作者和书籍很多，如：南宋吴自牧《梦梁录》云：“五月五日天中节”。明代田汝成《西湖游览志》云：“端午为天中节。”明代沈榜《宛署杂记》云：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符……饰小闺女，尽态极妍，出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”。清代钱元龙撰写的儿童启蒙读物《幼学句解》云：“端午是为蒲节。”。道教有“五腊节”即：天腊、地腊、道德腊、民岁腊、五侯腊。五月初五是五斋祭日之一的“地腊”节。

端午节的20多种别名中，其中最有文化内涵和美学韵味的是“诗人节”、“龙舟节”“粽子节”。这当然与屈原有关，屈原留下《离骚》等25篇辉耀华夏的楚辞，被人称之为“中国诗祖”所以人们叫端午节为“诗人节”。而“龙舟节”、“粽子节”也为屈原所设。

▲屈原《离骚》

端午节的起源，说法众多，大致有十多种说法，如：1、起源于纪念夏禹说。2、起源于三代夏至节说。3、起源于古代吴越民族图腾祭祀说。4、起源于恶月恶日驱邪避灾说。5、起源于纪念伍子胥说。6、起源于纪念勾践说。7、起源于纪念吴王夫差说。8、起源于纪念屈原说。9、起源于纪念白蛇娘娘说。10、起源于纪念曹娥说……

在端午众多的起源说中，流传最多、最广的是纪念屈原说。文秀（唐）诗《端午》：“节分端午自谁言，千古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”上面提到，端午别名中的“诗人节”、“赛诗会”、“龙舟节”、“粽子节”等都与伟大的诗人屈原有关。这是因为，在2千多年中，屈原的爱国精神和辉煌楚辞已深入人心，故人们“惜而哀之，世论其词，以相传焉。”

屈原精神已成为端午节的“节魂”。屈原，名平，字灵均，公元前340年生于长江三峡的西陵峡北岸的秭归县屈原乡乐平里。屈原青年时期来到楚国首都郢都（今湖北荆州），经历辅佐楚威王、楚怀王、顷襄王三朝，后受谗言被流放沅、湘。夏历公元前278年五月五日在汨罗江边“一跃冲向万里涛”（毛泽东《屈原》），沉江而死，以身殉国、以身殉志，即以高贵的生命谱写了一曲爱国主义的悲壮乐章，宋代追封屈原为“清烈公”。

屈原留下《离骚》等25篇“与日月齐光”的楚辞。有表现爱民哀民、慈悲众生、怜悯百姓的名句：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”有表现追求知识、求索不懈、矢志不移的名句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”有表现心地善良，道德高尚、节操坚贞的名句：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”……屈原忠君爱民、身殉祖国；屈原人格清洁、信仰崇高；屈原精神博大、情感深厚；屈原才华横溢、光照日月；……

▲祈福

二、端午祭祀、驱邪与祈福活动。

端午祭祀、驱邪与祈福活动很多，大致说来有：祭祀神灵活动；祭祀祖先活动；驱邪祛毒禳灾活动；祈福趋吉活动。贴神荼、郁垒、钟馗像活动，（目的是打鬼除祟、镇宅驱邪）。随着历史的前进和时代的发展，过去端午节中有不少带有迷信色彩的活动已渐行渐远，甚至已湮没不闻，同时也出现了不少与时代相协调的新形式的活动。

1、祭祀活动。端午祭祀与清明节祭祀相似，是人们在庙堂、寺观、坟茔、祠堂、山野、家中进行的祭祀活动。形式有祭拜、烧冥钱、献花圈、供献食品、瓜果、酹酒……，以祭奠祖宗、怀念先人。体现了中国人慎终追远、感念祖先的感恩意识和赓续血脉、传承文化的民族意识。

▲驱邪