“长物志梁元甫书法艺术作品展”展览现场
这个展览让我们看到元甫对书法的满满诚意。而他也在书法家之外,又多了个策展人的身份。
2018年他策划了一个主题展“苍南县庆祝改革开放四十周年书法展”。他筛选了苍南四十年发展历程的关键词,又找了四十首表现时代发展的名人诗词,请了四十位当地书法家共同创作书写。展览开幕后,观者络绎不绝。当人们看到自身亲历或耳熟能详的事迹写成了书法作品,都非常有感触和共鸣。通过他的精心策划,周年纪念性的展览被赋予了更多的人文色彩,让人耳目一新。
2022年底,元甫兄办了“遂园诗画艺术作品展”。这回展出了他的国画新作四十馀幅,山水、花鸟、人物三科具备,笔墨清新,设色典雅,意蕴悠长。值得一提的是,在这批画作中,近半的题画诗是他的自作诗,本文开篇的那首七律就是其中之一。我知道他先后随刘德水、方严先生习画,画宗宋元,从山水入手,华原、大痴、山樵、云林诸家均有涉猎。起点既高,加上他书法练就的笔墨功夫,又综合了他各方面的素养,很快便颇具规模。诗词方面受陈斯先生影响较深,多山水田园意趣,笔调亦清新可爱。“诗中有画、画中有诗”,诗情与画意,皆是胸中丘壑,皆是性灵抒发。傅聪有一句让我印象深刻的话:“中国山水画最多出世的感觉,就是内美干净极了,现实肮脏极了,干脆不向外求。”在这里,山水画并非规避现实之所,而是要与现实相并立、相拮抗的精神世界。元甫个性独立、眼界开阔,于人于事、自有观点,他当有许多感悟欲诉诸笔墨诗句的。因此我一直认为,这个展览是他走向内心观照的“中年陶写”。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。