八大山人：以书入画 书画交融
八大山人原为明朝王孙，明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤， 落发为僧，以明朝遗民自居，不肯与清廷合作。他的作品往往以象征手法抒写心意，笔墨特点以放任恣纵见长，苍劲圆秀，清逸横生，对后世影响极大。
中国文化里的山水精神
山水画在中国传统文化里占有重要的地位,在世界画坛里也是独特的。它以笔墨、矿物质颜料、宣纸或绢绘成,悬挂于厅堂,储存于画柜,无论纸本还是绢本,如精心收藏则千年不毁,于是那画里的山河与画外的山河一起屹立和奔流,构成江山永固的文化概念。
中国传世古画赏析——《韩熙载夜宴图》
《韩熙载夜宴图》中国十大传世名画之一，它以连环长卷的方式描摹南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。 正因为有了它，才让我们能得以一窥千年前南唐的衣食、乐舞和文化，它也把韩熙载和李后主的故事以这种特殊的艺术形式保存至今。
三位艺术家的探索与创新
笔墨中流淌的氤氲江南，充满哲思的雕塑，写意山水的磅礴气象……日前，多位当代艺术家个人展览在中国美术馆举行。展出作品既饱含中华美学传统意蕴，又充满艺术家颇具个人风格的探索与创新，体现出当下艺术的多样与丰富。
古人如何拿毛笔的？其实跟咱很不一样
作为中国人，咱们对毛笔这个东西应该不会陌生了吧？可是关于写毛笔字的执笔方法，历来却众说纷纭，并无定论。而我们现在最常用的是五指执笔法，学校教的也是这种。但是如果看到古人是如何执笔的，你肯定会非常意外。因为这古代的执笔方法和现代的有很大区别。虽然我们无法亲眼所见，但还是能够通过古代的绘画，去了解古人是如何执笔的。
民族题材美术创作—— 各民族团结和谐的生动图景
“‘中华民族一家亲’中国画作品展”近期在中国美术馆举办，展出民族题材中国画作品近80件。这些作品既反映了对现实主义创作理念的坚守与突破，又融入了对民族与国家、艺术与生活的深入思考，从一个切面展现新时代民族题材中国画创作的新成果，呈现多民族人物形象的精神风貌。
冯骥才：在绘画与写作间甜蜜往返
80岁的他，是画家，也是作家。有文学创作冲动的时候，他就到书房去写；有了用绘画表达的欲望，他就走进画室。对他而言，这是一个甜蜜而幸福的往返——绘画更私人化，是一种个人的心灵感受，一种排遣，一种抒发；文学更多承担了对生活的思考、对社会的责任。
费尔南多·博特罗——我的艺术人生
一个真正的画家，目之所及，皆能入画。世界广袤丰富如斯，将全部生命投入艺术创作，对我而言时间也不够。每天清晨，我都前往工作室，潜心创作。我没有接受过专业训练，但从孩提时起，便对绘画抱有极大热情，唯有沉浸其中，才能感受到真正的乐趣与热爱。年届九旬，我已创作逾4500件油画、2500多件其它类别绘画，以及350多件原创雕塑。在我看来，对艺术的热情与炽爱，以及日复一日的技艺磨炼，是成为艺术家的必经之路。
清晚期戏画：舞台“瞬间”化作纸上“永恒”
戏曲人物画（又称“戏画”）在人物画谱系中，有着独特的存在价值，它是戏曲艺术（主要以京昆为主）和水墨的有机结合。反映杂剧的壁画在金元时期就已经出现了，明代的画家陈洪绶也喜欢画“戏画”。陈洪绶创作的插图版画《西厢记》就集中体现出了文人的“雅”和民间的“俗”。
穿越到唐朝的画中过春天
旧时画作是我们了解古代的直观资料，我们不必再借助文字想象古人的生活。下文作者郑毅选取了三幅唐朝名画，从画中题字等元素细细解读画中之意。杨贵妃的姐姐——虢国夫人春天出游的情形是怎样的？贵族仕女也要劳动？山水画中又体现了唐人的何种意趣？赏析完三幅画，唐朝的人物、山河、春景都在眼前生动起来了。
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