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姬英明:中华文明的形成长度及影响广度非常出乎意料!(2)

姬英明:中华文明的形成长度及影响广度非常出乎意料!(2)
2019-09-12 14:24:42 中华网文化

“什么是文明?怎么界定文明?我们首先要清楚什么是‘文明’。从中国最早的《尚书》就载有‘睿哲文明’,《周易》也载有‘天下文明’。近代世界考古界对‘死文明’有三大定义,即有‘文字、城市、复杂的礼仪建筑’。但中华文明是活文明,我们对于文明开端的界定是以‘文’为核心的。客观地说:桥头遗址出土的这几尊8000年前陶器上的‘豫卦’和‘否卦’等四面卦图,都是非常清楚的‘文’的实物证据。还有四面位数不同的‘数字点’的“河图洛书”雏形,可以说是中国至今发现最早的数字实证。以及有“八方”概念的陶钵,谁敢说这些‘卦文’及‘数字图’,和中华文化的源头‘八卦’没有关系呢?相对于中华文明核心发源地陇上至黄河流域来说,桥头遗址虽然是一个地处偏远的小地方,但这里出土的陶器,却好像在诉说着中华文明复杂的形成过程和影响覆盖的广度。桥头遗址虽然是一个小遗址,但她却蕴藏了至今最古的‘卦文’和‘数字’,以及‘四面八方’的概念,这实在是出乎意料!”姬英明激动地说。

张晓周博士对于能在这没有任何关于“伏羲画卦”等传说的地方,出土和中华文明源头有关的实证,也感到不可思议。张晓周博士认为,桥头遗址出土了八千多年前的“豫”卦、“否”卦可以证伪易学界流行的《周易》卦爻来源于数字卦,因为数字卦是殷周之时的,而这次出土的卦爻却是八千多年的,即卦爻应当早于数字卦,而非源于数字卦。

“客观地说,桥头遗址考古发现的‘卦文’和‘河图洛书’雏形,是对那些有意缩短中华文明存续时间、对中华文明不自信的专家学者们最有力的实证反驳。我们现在需要清楚地认识到中华文明的产生发展远超国际上的3500年,也远超人们俗称的上下五千年,这从贾湖遗址和大地湾遗址的现世,就已经有所证明了!如今桥头遗址的‘卦图’的出土,更是给不间断传承的中华八千年文明史,提供了一个非常优秀的实证。”姬英明说。

在姬英明看来,从大地湾遗址到贾湖遗址、裴李岗遗址、桥头遗址发掘出土器物上的“陶文“和“卦图规矩”来观,伏羲氏族所活动的范围,远不止陇山至河南一带,文化影响或统治覆盖的范围应该更广,这从三地出土的同时期陶器形态和色泽上基本一致,可以确定。尤其是桥头遗址出土的两尊陶器上的“WVV”陶文,和大地湾一期彩陶鼎口沿内的红彩符文非常相似。大地湾遗址出土的很多彩陶图案,和传统的太极图有所相似,而桥头遗址出土的“豫卦”和“否卦”,可以称得上确定。但对于两个相距四千多里的遗址,竟然有如此多的契合,姬英明一行也感觉出乎意料。

姬英明:中华文明的形成长度及影响广度非常出乎意料!

由于陇山成纪一带自古就有伏羲女娲的历史传说,在此发现大地湾遗址,姬英明认为是情理之中。但桥头遗址的陶卦,在他看来,却是给人们带来了重新认识中华文明长度和广度的思考。“什么是历史?历史首先要有时间坐标。本人祖传至今8135年的《圣太一天历》的成熟度来观,在圣太一伏羲氏创出天历之前,应该还有过其他不太成熟的观天历法,以及其他有智慧文字的部落,这从《易》‘古者包牺氏之王天下也’中可以清楚的体会到,天下众部落,在久远的伏羲氏时期,就有了‘王天下’的大同思想概念。可以说,桥头遗址是中华文明东南方一颗非常耀眼的明珠。”

姬英明:中华文明的形成长度及影响广度非常出乎意料!

姬英明:中华文明的形成长度及影响广度非常出乎意料!

     离开桥头遗址后,姬英明一行赶往刚晋升为中国第55个世界遗产的“良渚遗址”。

良渚遗址“打包”申遗的方式,姬英明认为非常值得其他古遗址借鉴。“尤其是灵宝的北阳坪镇及其它地方散落的古遗址。良渚遗址虽然没有出土中华文化核心的‘太极、卦爻、龙凤’等图腾器物,但她出土了众多的琮璧钺等玉器,其遗址体量,可以说是中华八千年文明史之“珠链”上的一颗不小的明珠。”

(责任编辑:段颖 CC004)
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