北宋晚期,为扩大龙泉瓷的外运,瓯江上游河滩还进行了大规模整治。北宋元祐七年(1092年),处州官民合力修治瓯江上游险滩,此后,险滩成安流,“可筏可舟”。龙泉青瓷乘筏或舟顺流而下,可直抵温州港。试想,瓷器如能搭乘木材商贩的木筏(木材水路运输通常都扎成木筏)顺江而下,是不是可以大幅节省运输成本呢?这也许正是龙泉窑能安处僻远深山的重要原因吧。也因此,瓯江成了当时最繁忙的贸易航道之一,呈现出“瓯江两岸,瓷窑林立,烟火相望,江上运瓷船舶来往如织”的空前盛况。
温州朔门古港遗址温州市文物考古研究所供图
3.龙泉青瓷何以走向世界?
温州港选址于瓯江下游江海交汇的优良港湾,既得交通之便利又可避海潮、台风之侵扰,依托瓯江流域丰富的林木、水力、瓷土资源,形成了支撑港口贸易的经济生态系统,由此而成为我国海上丝绸之路兴盛时期的著名港口。
温州自古以来就是海上丝绸之路的重要节点。2018年,永嘉瓯北丁山东晋咸康二年(336年)墓出土了一只磨花玻璃碗,它原产于古代波斯萨珊王朝,是温州较早参与海上丝绸之路贸易的重要物证。唐武宗会昌二年(842年),中国商人李处人在日本建造了一艘海船,由日本值嘉岛启航,直达温州,成为史料记载的首次两地直航。唐代晚期,温州成为日本商船停泊的十余个港口之一。五代时,吴越国在温州设博易务;南宋至元,温州分别设有市舶务和市舶司,管理对外贸易。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。