“历城北有使君林,魏正始中,郑公悫三伏之际,每率宾僚避暑于此。取大莲叶置砚格上,盛酒三升,以簪刺叶,令与柄通,屈茎上轮菌如象鼻,传吸之,名为碧筩杯。历下学之,言酒味杂莲气,香冷胜于水。——唐·段成式《酉阳杂俎·酒食》”
在唐代,吸杯也称为“碧筒杯”,是古人宴饮烹茶的用具,同时也是赋诗吟咏的对象。
元代诗文家张雨曾作《碧筒饮》:“饮水龟藏莲叶小,吸川鲸恨藕丝长”,描述的就是龟形吸杯。还有戴叔伦的《南野》:“茶烹松火红,酒吸荷叶绿”;苏轼的“碧筒时作象鼻弯,白酒微带荷心苦”,描述的则都是荷叶吸杯。
明 陈洪绶《隐居十六观·浇书》中的碧筒饮 台北故宫博物院藏
转心瓶
在清三代的御窑瓷器中,乾隆朝以其崇尚奢华富丽的审美时尚使人印象深刻。这一时期,受到走马灯的影响而创造出的转心瓶是当时陶瓷烧制技术水平的极高体现。
清乾隆 黄地青花缠枝花纹转心瓶 北京故宫博物院藏
转心瓶是通过子母榫铆结构把内瓶和外瓶连接在一起,且内瓶可以转动的观赏用瓶。
一般情况下,外瓶或套瓶多有镂孔,内瓶则绘有各种内容的开光图案,比如四季景物、花鸟鱼虫、山水人物等。在转动外瓶时可以透过镂孔看到内瓶的内容,以达到“观有限而意无穷”的妙意。
“瓶之腹玲珑剔透,瓶内更有一瓶兼能转动,若是者,名曰‘转心’,乃内府珍裳殊品也。——许之衡《饮流斋说瓷》”
清乾隆 粉彩暗八仙纹双耳转心瓶 北京故宫博物院藏