常言道:“身体发肤,受之父母。”古人对头发的重视,即体现在孝义中,也常用以表达夫妻之情,比如苏武在《留别妻》中说的:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
从出生起至成年,头发见证着古人们的成长。
幼童被称为垂髫(tiáo),因犹未束发而自然下垂。长大些,孩子们的头发被扎成两个“羊角”辫,名称也随之变成了“总角”。
明尤求(传)婴戏图。来源/大英博物馆
成年时,男子举行冠礼,将头发束起戴上帽子,称为“弱冠”。女子则称“及笄”,即用簪子将头发束起,也表示自己到了嫁人的年纪。
在古人的观念中,头发除了与现代人所说的“颜值”联系在一起,还代表着一些更深层的含义。源于周朝的酷刑“髡刑”,就是将犯人的头发剃光以示侮辱。历史上司马迁“剔发受辱”、曹操“削发代首”,都反映着古人们惜发如命。
虽然但是,头发该掉的还是得掉。
(今天的发际线又升高了……)
清费丹旭探梅仕女图。来源/旅顺博物馆
帝王也有“秃”然的烦恼
《黄帝内经》中记载:“女子,五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕……丈夫,五八,肾气衰,发堕齿槁。”意思是男女到了一定年纪,就会面临皮肤老化,头发脱落等问题。
大家都知道曹植“七步成诗”的故事,但很少有人知道他的哥哥曹丕,也就是逼他写出这首诗的魏文帝,就是脱发大军中的一员。
于是,宫廷汇集顶尖的御医组成了一支专门抗击脱发的医疗队,并在日以继夜的会诊和钻研下,研发出了一种特效药,名为“魏文脱发方”。
配方:黄芪、当归、独活、川芎、干地黄、白芷、芍药、莽草、防风、辛荑、藁本、薤白、乌麻油
用法:将上述药一一切碎,用微火煎汁。使用时先洗净头发,然后将药涂于发上,侯一、二个时辰再洗去。
功效:此方洗头疗效显著,可使新发再生。
依照中医的理论,脱发主要是由肾精不足、脾气亏虚、血虚、气虚等原因导致,中药主要针对温肾补血来调理。由此,古人们推出了五花八门的脱发药方。
比如,唐代医家王焘编的《外台秘要》一书中提到“近效生发膏”——取蔓荆子、青箱子、莲子草、附子、碎头发灰适量,将以上药切碎研细,用酒浸渍,密封后装入瓷罐中,候半月余,将药取出,用乌鸡脂调和,使用时先洗头发,然后将药涂于头发中。
唐代《千金翼方》中,多达十九方药方都是针对生乌发、防脱发,其中多是以动物脂类配以祛风、清热、养阴中药外敷来治疗。
(醒来又是头秃的一天呢)
清 黎明 仿金廷标竹溪六逸卷(局部)。来源/台北故宫博物院
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。