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秦桧是如何从一朝宰执变成千古罪人的?

随着新春档电影《满江红》的热映,“秦桧”“岳飞”“宋金战争”等词条接连登上热搜。在电影《满江红》中,沈腾所饰演的张大与易烊千玺所饰演的孙均一行,通过周密的设置,成功挟持秦桧,逼使秦桧在全军阵前诵读岳飞之词《满江红》,并命全军复诵。

原来戴着镣铐、身陷囹圄也可有所作为,原来共诵一首歌便可杀人,原来记忆也可回荡千年。虽然主角团最后没有杀死秦桧,不过,在《满江红》被诵读时,他便被杀死在万千军民的记忆中。

历史上,这样的故事桥段并未发生,《满江红》是否为岳飞所作在学术界也众说纷纭,但秦桧在死后不久,便已是身名俱裂,为南宋上下所不齿。

那么,秦桧是如何从一朝宰执变成卖国求荣的千古罪人的呢?

秦桧是如何从一朝宰执变成千古罪人的?

电影《满江红》中的秦桧,雷佳音饰演。来源/电影《满江红》预告片

靖康之难

秦桧年少时丧父,家道中落,他和弟弟秦棣便由母亲带着投靠在歙州的舅父王本。早年的奔波流连,让秦桧的性格染上了市侩、自利的色彩。不多时,秦桧又考中进士,到靖康年间,秦桧已经步步高升到了御史中丞。

靖康之难发生时,秦桧身在汴梁,且为宋朝高官,在钦宗上表投降后,被拘押在金营,此时的东京留守王时雍召百官共议立张邦昌为君,监察御史马伸主张联名共进议状,以保存宋朝宗庙。

众唯唯,伸独奋曰:“吾职谏争,忍坐视乎!”乃与御史吴给约秦桧共为议状,乞存赵氏,复嗣君位。会统制官吴革起义,募兵图复二帝,伸预其谋。

——《宋史·马伸传》

秦桧表示同意,遂开始撰写议状,致书完颜宗翰请立赵氏子弟为帝。这便是著名的“乞存赵氏”议状。

秦桧是如何从一朝宰执变成千古罪人的?

秦桧画像

关于靖康二年(1127),秦桧上书金军主帅完颜宗翰请立赵氏的文章,我们能看到的有宋、金不同版本,其言语用词大相径庭。

南宋的史料中,《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》等均对议状有所记载,其中,秦桧之言辞十分慷慨激昂,甚至以周世宗克复三关为震慑,颇具豪气:

“大金果能灭宋,两河怀旧之思亦不能亡。如其不能,徒使宗属贤德之士倡义天下,竭国力以北向,则两河之民,将去金而归宋矣。且天生南北之国,方域至异也。晋为契丹所灭,周世宗复定三关,是为晋报恨,然则今日岂必赵氏然后复仇哉。”

此状的金国版本出自《大金吊伐录》,秦桧在书中称:

“若蒙元帅推天地之心,以生灵为念,于赵氏中推择其不预前日背盟之议者,俾为藩臣,则奸雄无因而起。元帅好生之德通于天地,桧虽草芥,亦被生成之数。无任待罪陨越激切恳求之至,谨具状闻,伏候台旨。”

《大金吊伐录》系为“其书纪金太祖、太宗用兵克宋之事,故以‘吊伐’命名。盖荟萃故府之案籍编次成帙者也”。也就是说,《大金吊伐录》是金府库档案,本书至元代方才流出,作为完整的档案资料汇编,加上金代档案记录人员也没有丑化秦桧的动机,其可信度应该比较高。

不过,不管是哪个版本,秦桧都传达了保存赵氏宗庙的相同意向,只是其遣词造句的差别巨大,南宋版本多有慷慨悲歌之态,金版本却是奴颜婢膝、诚惶诚恐。而其中的真相,结合当时的其他史料,便可略窥一二。

曾在御史台与秦桧一同任职的姚舜明之子姚宏说过:“今传秦所上书,与向来者大不同,更易其语,以掠羡名,用此人。”

对于这份议状,当时提出疑义的人并不少见,但主要集中在议状是否为秦桧独上,还是与马伸等人连衔同上。因南宋朝廷档案无金版本的议状,对于此事的分歧也仅限于此。对于这个说法,李心传在《建炎以来系年要录》中认为:“毁桧太甚。”因为金人没有拘押马伸,那应当是只有秦桧署名。

当我们将宋、金议状放到一起,宋金之间可信度都颇高的档案中的表述却截然相反,再考虑到马伸在此事中的作用与秦桧被拘押,那就只剩下一种可能性——秦桧对议状偷梁换柱了。由此,千年以前的一起“狸猫换太子”案,也渐渐显现出事件的原貌。

马伸等一干御史官员确实写了请求保存赵宋宗社的议状(即《三朝北盟会编》《建炎以来系年要录》版本)交给秦桧,而秦桧碍于众人施加的道德压力,被迫署名,但因其贪生怕死,担心此议状惹怒完颜宗翰、完颜宗望而被杀,于是自己暗自写了一个议状(即《大金吊伐录》版本),换掉了原来的议状,交给完颜宗翰,又因为其语气谄媚,若是找其他御史官员联名则声名堕灭,于是只能自己署名。这也能解释为什么南宋史料与金史料截然不同的表述,但所请之事则是相同。

此时的秦桧主张“和金保宋”,这一方针并非他的政治定见,更多是迫于时势,且贪生怕死。以秦桧的行事作风,他擅长在多个势力中转圜斡旋,又因当时议状之事并不为南宋士民所知,所以此时的秦桧在世人眼中还算颇为正面。而这种八面玲珑的作风,也贯穿了秦桧在宋金的政治生活,最终使其成为千古罪人。

此事之后,秦桧未能从金营脱身,只得与宋徽宗、宋钦宗与大批后妃、帝姬(即公主)一同成为南征的完颜宗望、完颜宗翰的俘虏,并被押往东北。

传车穷北

“俘虏”阶段里,秦桧将他的圆滑发挥到了极致。

秦桧初到金国时,恰逢金太宗治下。此时的部落制残留在金仍然发挥着巨大作用,并左右着金的政治决策,在地方上也有着极大的权限,皇帝也并非乾纲独断,与其说此时的金是中央集权政权,倒不如说是部落制军事民主政权。因此,金朝内部军事贵族林立,政治格局也显得混乱芜杂,而秦桧的洞察能力,也让他在各个势力中左右逢源。

彼时的金国遵循金太祖完颜阿骨打所约定的“兄终弟及,复归其子”(《建炎以来系年要录》),建立了谙班勃极烈制度(储君制度),将部族内的兄终弟及传统制度化,之后再传位于长兄之子。即使如此,兄弟相继、父死传他子并轨而行,使得金统治内部峻急对立。

金太宗即位以后,任命其弟完颜杲出任储君。由于完颜杲早逝且无嫡亲兄弟,按继承法当传于太祖嫡子完颜宗峻,但完颜宗峻也同样早逝,只余庶子在世。不得已,金太宗便有立嫡长子完颜宗磐为储君之私心,但碍于制度未能实现,储位悬而未决,也让手握军政大权的宗室重臣虎视眈眈,金内部已然产生了太祖系和太宗系的分野,秦桧身处金的时间(1127-1130),也正是完颜亶(即后来的金熙宗)未确立储位(1132年确立储位)、朝内斗争白热化的时期。

作为降人,面对极其复杂的政治环境,秦桧必须步步为营,才能求得生存。

不得不承认,秦桧是很聪明的,也十分擅长察言观色。初到金国,他便与金诸位朝廷重臣、封疆大吏结了善缘,并有了较为密切的交往。秦桧在北上途中,先是通过关系巴结上离他最近的实权人物——主管燕山行枢密院的完颜宗翰。在分配俘虏时,他被赐给金太宗的弟弟完颜昌,而与他一同被俘的陈过庭等人都流放到显州(今辽宁北镇县)。秦桧在完颜昌的保护下,留在燕山府(今北京市),先充“任用”,后为“参谋军事”,为日后宋金和谈埋下伏笔。其后,他又结识完颜宗弼(金兀术),史载:“左右侍酒者,皆中都贵戚王公之姬妾。”

在与秦桧交集较深的人物中,完颜宗翰是“非金世祖”的首领,代表了血缘疏远的旁支力量;完颜昌是“太宗系”之首;完颜宗弼则支持“太祖系”嗣位。秦桧深刻认识到,欲求自保,必依附于处于执政地位的太宗系,同时又得穿插于其他两系之间,以图实现其政治图谋——“和金存宋”,并扩大自身的权力。

秦桧是如何从一朝宰执变成千古罪人的?

完颜宗弼的影视形象。来源/电视剧《精忠岳飞》截图

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