一说是为了拉长耳垂添富贵。佛教徒认为,耳朵大是富贵相,耳垂小没福气。汉代时,佛教传入中原,这种说法越传越广,越传越离谱。为了突出大人物的神圣威严、与众不同,史学家们夸大其词,说是“圣人异相”。譬如《三国演义》,为了突出刘备天生富贵,居然说他双耳垂肩!
凡夫俗子的耳朵咋可能长成这样?有办法,戴上重一点儿的耳饰,把耳垂拽长呀!相传,大美女貂蝉天生耳垂小,用这种法子把耳垂拉长了。
这法子可能是跟南方的少数民族学的。中原人自大,以洛阳为“天下之中”,管南方人叫南蛮子。《后汉书》里说,南蛮子都是大耳朵,“皆穿而缒之,垂肩三寸”,长期佩戴沉重的耳饰,耳垂大得夸张。
还有一种说法跟传统中医学有关。中医里有一种耳针治疗手段,用针刺耳穴治病。耳垂正中穴位丰富,穿耳刺孔可刺激耳部穴位,明目亮眼。
相传,古代有个姑娘得了眼疾,名医在她的耳垂正中各扎一银针,姑娘居然重见光明。众人听闻,叹为奇迹,争相穿耳戴耳饰。
戴上耳饰真好看
在古代某些时候,穿耳戴耳饰曾是身份卑贱、地位低下的标志。古籍《留青日札》里说,女子穿耳戴耳饰“乃贱者之事”。中国古代社会等级森严、男尊女卑,起初,穿耳之人多是奴隶、罪犯、底层女性。
有记载称,女子穿耳起初的意义似乎不在于装饰,而是为了“闭奸声,珰乱色”,提醒其循规蹈矩、恪守礼仪。
《释名》中记载:“穿耳施珠曰珰。此本出于蛮夷所为也。蛮夷妇女轻淫好走,故以此珰锤之也,今中国人效之耳。”意思是说,穿耳戴耳饰这种行为,是中原汉人跟蛮夷之地的少数民族女子学的。蛮夷女子不安于室,有伤风化,让她们戴上有分量的耳饰,这样动作稍大就会叮当作响,如此便可提醒她们谨言慎行守规矩。
连日来,河北省文化和旅游厅积极“走出去”,对外精准推介燕赵文旅资源、签约合作项目、开拓文旅市场,海外“朋友圈”动态持续上新。
据了解,华熙LIVE·五棵松商业街区将文化、体育、娱乐、艺术、教育与生活等业态充分融合,并结合周边配套设施举行文体活动,很受年轻消费者喜爱。此外,首店、首发、首展、首秀等也增添了这里的吸引力。
近日,由文化和旅游部主办的戏曲百戏(昆山)盛典举办,“南腔北调”在此交流展示,戏曲名家带来精彩展演。本期我们约请参与百戏盛典的戏曲人才和相关从业者,就戏曲人才培养、濒危剧种保护、创新传播方式等问题进行探讨,为繁荣中国戏曲百花园建言献策。
“白族扎染的工序多达10余道,其中扎花和染色最为考究。扎花考量技法的精致度,染色是通过天然染料染出不同颜色,十分考量技术和经验。
历经19天的精彩演出,9月23日,2024年戏曲百戏(昆山)盛典闭幕。文化和旅游部艺术司司长明文军出席活动并讲话,江苏省文化和旅游厅党组书记、厅长杨志纯宣布盛典闭幕。
8月20日,国产首款3A(高成本、高体量、高质量)游戏《黑神话:悟空》全球同步上线,一经发售,相关词条迅速登顶海内外多个社交媒体热搜榜单,持续刷新在线玩家纪录,带动众多相关取景地关注度翻倍,中国外交部甚至也回应其热度……“悟空”彻底“出圈”。
银饰在苗族人生活中具有独特而重要的作用。按照苗族习俗,新生儿出生的第三天要“打三朝”,亲朋好友在这一天带着礼物前来祝贺,新生儿将会第一次收到银制的礼物,蕴含着美好的祝福。
走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀美的自然与人文景观令人心旷神怡。这里原是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生活居所,南宋时将故宅改为祠堂,经历代修葺扩建,成为人们拜谒、凭吊三苏的文化圣地。
恰是处暑时节,人云:“处暑满地黄,家家修廪仓。”这是古人对夏末秋始节气的真实写照。是时,家家户户忙着修缮仓廪,以备丰收存储新粮。斗转星移,寒来暑往,秋收冬藏,一年之中节气物候周而复始。