从桃花坞到杨柳青，年画中的驱邪纳祥与祈福禳灾(6)
《张仙射天狗》（对），桃花坞清代版，套印年代：五十年代纵54厘米，横31厘米
农耕文明的图像记忆
费孝通《乡土中国》：“在乡土社会中有很多行为我们自以为是用来达到某种欲望或目的，而在客观的检讨中，我们可以看到这些行为却在满足主观上并没有自觉的需要，而且行为和所说的目的之间毫无实在的关联。”
民间信仰与禁忌风俗的市民性、娱乐性、威慑性、祭祀性、 区域性、自然性等世代传承，形成建立自己的观念和艺术表现形式图像。
“年节”是中国传统农耕文化中最重要的庆典节日，代表着新的盼望和旧时光的感悟。随着农耕的忙碌，“年节”是“日出而作，日落而息”过程中的一个空档，需要籍娱乐活动告别一个农耕的循环，除旧迎新中呈现一个农耕文化的日常世界。
和源远流长的习俗逐步形成地域特征的年画图像。不仅包含道德说教、民间信仰和禁忌，劝诫和善、岁时清供、礼仪风俗和戏剧人物与事件。一个地域、一个阶段群众最受欢迎图像形式中，内涵意义和内容故事或寓意的借鉴，年画的表现特质形成新的情感。
不同的地理环境、土地与水域经济以及季风气候影响着农耕文明的不同拓展方向，南暖北寒造成南长北短的农耕自然季节，共创礼仪与秩序、视觉审美和亲情的共同体，共享陶情怡性的美好时光。
《十美踢球图》清代版，套印年代：五十年代，桃花坞王荣兴纵30厘米，横52厘米
《汾阳宫》清代版，套印年代：五十年代，桃花坞王荣兴，纵46厘米，横60厘米
古人那些奇奇怪怪可可爱爱的印章
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