《黄河钢琴协奏曲》的第一乐章是《黄河船夫曲》,这里用的是象征手法,表现中华民族艰苦奋斗、不屈不挠的民族精神。殷承宗等人穿过黄土高原,亲眼看到黄河九连环的壮阔,聆听了许多发生在母亲河两岸的抗战故事。他感慨道,我们在艰难困苦时,总能看到胜利的希望。
第二乐章《黄河颂》讲的是中华民族五千年的文化史,大提琴演奏引子,内敛而深沉,主题由钢琴深情演奏,一幅江山壮丽的图画徐徐展开。第三乐章《黄河愤》以《黄河大合唱》中《黄水谣》和《黄河怨》作为创作素材,讲述了日寇对中国山河的践踏和人民群众的奋起反抗,展现了中华民族的斗争精神。长笛的吹奏带出钢琴明亮的旋律,曲调朴素,诉说人民劳作的景象。日军侵入,钢琴变为深沉的和弦,乐队加以呼应,对敌人发出指控。
现在很多年轻音乐人弹不好第三乐章。殷承宗认为,这是因为他们缺少一种厚重的悲愤情感。为了帮助演奏家深入理解作品,每次演出前排练时,殷承宗经常会从创作者的视角,向乐团讲述《黄河钢琴协奏曲》创作的背景以及音乐处理方面的细节。
最后一章《保卫黄河》中铜管乐器坚定且庄重,接着钢琴华彩出现,在这一章中,各种乐器先后配合钢琴的演奏不停变化,层层递进,情绪越来越饱满,似乎是奔腾咆哮的黄河之浪,奔涌前进,砥砺民众反抗的决心。人民万众一心,保卫家乡、保卫全中国的爱国之情在乐曲声中达到高潮。
自诞生之日至今,《黄河大合唱》与《黄河钢琴协奏曲》一直排在海外华人最爱听的曲单之上。无论在哪里,只要旋律响起,人们的心就凝聚在一起。那奔涌在器乐和黑白琴键间的“大河”,让人们不由热血沸腾、热泪盈眶。
(作者:扈莹雪,系延安大学鲁迅艺术学院讲师)
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。