其二，本书增加了大量的新条目。这些新增的条目都是编者自己通读敦煌吐鲁番文献爬梳所得，并首次对其进行考释，因而都属于新成果。如“赤”一词，未见于以往的辞书。本书编者根据古代字书《龙龛手镜》《玉篇》，仅知“”音由，是一种儿童病，但具体病症不明。编者进而在伯2115《张仲景五藏(脏)论》找到了治疗“赤”的医方，并考出其在传世文献(隋巢元方《诸病源候论》)中又作“赤油”“赤遊”，是一种小儿皮肤丹毒病。因其症状主要为“红肿”与“游走不定”，故谓之“赤遊”。“赤”“赤油”与“赤遊”为同词异写，“油”是“遊”的同音借字，“”则是指称“赤遊”症的“遊”的后起专字。又如“火”一词，见于斯986B《道要灵祇神鬼品经》，与刀山、剑树并列。以往辞书收录了“”字，音霍，释为光亮闪烁貌。这个释义与敦煌道经中之“火”一词语境不合。本书编者检索到《正统道藏》中之相关文字，“”字作“鑊”，并进而检索到南朝梁僧旻、宝唱等集《经律异相》卷七诸释部难陀出家八“遍至地狱，见种种苦痛。有一火鑊，狱卒围绕，汤沸火炽”等例，确定“火鑊”指汤沸火炽的鼎镬，即镬汤地狱。而斯986B道经中的“”当系“鑊”的俗字。像这类由编者新增考定的条目，在《敦煌文献语言大词典》中可以说俯拾皆是。虽然短时间内无法准确统计该书新增条目的总数，但通过部分条目的查核，可以推知这类条目应该占该书总条目的一半左右。

由于《敦煌文献语言大词典》具有以上两个方面的创新，就使得这部集大成的辞书同时具有了很高的学术含量。

此外，《敦煌文献语言大词典》在编排体例方面也做了创新，即按字群和词群的组成模式顺序编排。该书凡例规定：“字头下先列单字条目(字头本身也属被释条目的，次于字头排列；其次为异体俗字条目，按字形演变的脉络为序，与正字关系近的在前，远的在后；再次为通假字条目，按笔画数多少为序)，后列多字条目。单字条目和多字条目的正条用鱼尾号【】括住。多字条目的异形词或假借词一律排在正条之下，用〖〗形鱼尾号括住。”根据这样的设计，该书的编排是以现今通行的繁体字为字头，字头按音序排列，异体俗字、同音别字条目与其正字、本字条目全都排在一起，形成一组组字群，而多字条目则形成一组组词群。具体而言，主要含括异体字群、通假字群、异形词群三种类型的小群。如“伞”字条，先列字头“傘”，其后排列三个俗、异体字(1840页)，构成“傘”字的异体字群。