这段对话产生了“过庭之训”一语,专指父亲对孩子的教诲。孔子认为要首先学习《诗》和礼,这深刻影响了古人的家教观念,重视诗礼传家。
《急就篇》又名《急就章》,是我国现存较早的一种蒙书,由西汉黄门令史游撰写,同时代还有多种识字课本,但只有《急就章》留存了下来(资料图片)
古代蒙书数量众多,现存较早的一种是汉代识字课本
在我国古代,有一类专门为了教育儿童识字、读写、育德的书籍,称之为“蒙书”。提及古代蒙书时,今天的读者或许最先想到的是“三百千千”,即《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》。我国古代蒙书数量众多,因为对蒙书概念外延的界定并不相同,具体数据也有明显差异,有的学者统计出古代蒙书数量超过千种。
我国现存较早的一种蒙书,是西汉黄门令史游编写的《急就篇》,这是一部教儿童识字的教材,一直到唐朝还很流行。今本《急就篇》在问世之后经过了后人的增补,共2144字,据学者研究,“大致已把当时常用的单字收了进去”,从内容上分为“姓氏名字”“器服百物”“文学法理”三部分。
《急就篇》在教儿童识字的过程中,也将广大的生活世界及对生活的美好祝愿一并教给了儿童。在“姓氏名字”部分中,作者给姓氏所取名字都有吉祥的寓意,“宋延年,郑子方。卫益寿,史步昌”,延年益寿不仅是汉代人也是所有时代的人的梦想。在《急就篇》的最后,有一段四字一句的韵文,其中“边境无事,中国安宁。百姓承德,阴阳和平。风雨时节,莫不滋荣。灾蝗不起,五谷孰(熟)成”等语,展现了汉朝人对国家强盛的自信。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。