武汉博物馆的汉剧藏品展区深受游客欢迎,于是我们尝试在博物馆驻演沉浸式汉剧《贵妃醉酒》。这部剧在汉剧传统剧目《百花亭》和创作剧目《霓裳长歌》的基础上改编,保留了汉剧经典唱段,演出时长缩短到45分钟左右,更适合年轻观众。最终,演员化身大唐游吟诗人,悲吟着“恩爱哪有江山重,哪顾月下盟誓情”,带领观众梦回大唐。博物馆中庭营造出堂皇富丽的唐朝皇宫园林,通过互动方式,让观众近距离感受演员们的一颦一笑。虽然唱腔和表演动作仍是传统的汉剧,但却带给观众耳目一新的感觉,实现了年轻观众与传统汉剧的“双向奔赴”。
在多年探索中,我觉得,戏曲创新既要尊重和保留传统戏曲的核心要素,也要注入当代的艺术语言和表达方式,使其更具现代感和观赏性。创新并不意味着一味模仿流行文化或其他艺术形式,而是要通过对传统的深入研究,找到传统戏曲与现代表达方式的有机结合点。
在浙江温州市鹿城区松台山脚下,戏曲演员与小游客互动。新华社发
沧浪浮生,昆曲也可以“沉浸式”
讲述人:非遗创新团队“TeamX”制作人、导演萧雁
2017年底,我接到苏州市姑苏区的邀请做一个文化项目,脑海里浮现出的第一个念头就是做昆曲《浮生六记》,而且一定要在沧浪亭演出,来一次“沉浸式”。
《浮生六记》是清代苏州文人沈复回顾自己人生故事的笔记,他和妻子芸娘的日常是书中最重要的部分。在我看来,不管是他们两人“布衣菜饭,可乐终身”的人生观,还是“愿生生世世为夫妇”相爱甚笃的故事,都能触动人心。再加上他们曾住在苏州最古老的宋代园林沧浪亭畔,如果能在沧浪亭演出这个故事,便能将地理标志与人文故事完美融合。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。