一开始,大家觉得这个想法不可思议。作为世界文化遗产,沧浪亭没有办法安装灯光音响,怎么能做演出呢?这时候,多年的电视直播导演经历帮到了我。参考电视直播,灯光可以现场搭,演完就拆,只要成本可控,技术上是完全可以实现的。
要解决的另一个问题是音响。欣赏昆曲的最好方式,就是回到艺术诞生的原生环境里体验,而园林,就是昆曲诞生的环境之一。我们陪着昆曲指导老师汪世瑜在沧浪亭一起看现场。芸娘角色的首演者、苏州市昆剧院演员沈国芳在最远的假山顶上一开嗓,昆腔袅袅,我们就知道事成了。
当然,这里面还有一个观念转换的问题。实际上,舞台特别明亮、灯光五彩变幻、声音宏大响亮多是来自西方的歌剧审美,而昆曲美的意境就像《红楼梦》里所言——“那乐声穿林度水而来,自然使人神怡心旷”。恰恰是不太亮的灯光,才能凸显夜晚园林的幽静;不用扩声设备的演唱,才可以令观众体会昆曲之美。
这一切,我们通过沉浸式的方式呈现。观众跟着剧情和演员的表演,循着沧浪亭的复廊、花窗而动,在林则徐看过戏的明道堂前坐定,在六个不同的场景中感受缱绻江南。演出推出后,受到一致好评。
当然,这不仅仅是演一出戏,更是一次文旅融合,把姑苏区丰富的历史文化资源转化为旅游资源,让游客感受古城魅力。
作为国内第一个沉浸式戏曲,《浮生六记》演出已经超过300场。我一直觉得,做戏曲工作就像是实现传统文化的传译,让古人的声音被今人听到、被全世界听到,让更多人爱上传统文化。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。