近几年,美食文化节目作为一个广受观众喜爱的垂直品类,发展得如火如荼,有专注于美食烹饪技法的,有展现浓烈的红尘烟火气的,而《诗歌里的美食》最大的不同,在于创新思路,以“一首古诗、一道美食”为出发点,从中国诗词中寻找美食踪迹并还原传统美食技艺,每一期都邀请中国当代著名诗人、美食家,文化圈以及美食圈顶流汇聚一堂,共同绘制散落在璀璨诗歌中的中华美食图谱,为观众呈现一场别开生面的文学美食之旅。
“我们的每期节目都是对中华美食的一次寻根之旅。在尝试还原美食的同时,也还原古人彼时彼刻的美食心境,传递美食背后的精神力量和文化内涵,为中国美食文化的传承、创新赋予了另一种可能。”周天舒说,在前置策划节目时的这种思考,正是《诗歌里的美食》文化属性的来源与根基。
以艺术手法表达时代主题,以独特审美让文化深入人心
在内容和艺术手法的表达上,《诗歌里的美食》将“美食+诗歌”结合,相较于目前单一的传统文化节目和美食节目,也较为具有差异化竞争优势。周天舒表示,这次节目是选择了一个更小的切口,从观众耳熟能详的诗歌层层深入,以小见大,挖掘更多不为人知的故事——从美食到诗人,再到中华文脉的传承、中国诗歌的璀璨,是不断深入,给予节目二次赋能。
在节目中,既有对于诗歌的解析、诗人的人生经历和情感故事,还有着今昔强烈的对比。古往今来的风流人物成为了故居门口的一块石碑,而美食却和他们流传下来的经典诗词一起,仍然在老百姓的舌尖上跳动。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。