徐生翁在一篇文章中说：“我学书画，不欲专从碑帖古画中寻求资粮，笔法材料多数还是从各种事物中，若木工之运斤、泥水工之垩壁、石工之锤石，或诗歌、音乐及自然间一切动静物中取得之。有人问我学何种碑帖图画，我无以举例。其实我习涂抹数十年，皆自造意，未尝师过一人，宗过一家。”有专家评徐生翁书法：点画近似于钉头木橛型、结构近似于不规则的魔方式样、章法如磁石吸沙，整体透着一种强烈的稚拙、憨朴、厚劲、生辣、野逸、奇崛的动人意绪，并由此构成了一种强悍的生命节律的美。
溯源求宗、博采众长使徐生翁根扎于深厚的传统；“不专从碑帖中求资粮”使徐生翁有所取舍；深厚的文化修养和从各种事物中领悟、撷取笔法，让徐生翁打开了一扇扇互相连通的艺术之门；而淡泊名利，虚静自守，为徐生翁锻铸个人风格、追求笔墨精神赢得了可能。 细观徐生翁的书法，结体奇崛、古拙老辣，铅华洗尽、天真自然，随心所欲、别具情趣。徐生翁的书法就像生命的狂舞，给观者一种老庄哲学的启示。从他的书法中，不难看出他的生命体悟和个性品质。
传统之源、生活之源、自然之源，三源合流，同时注入徐生翁的笔墨之中，而深厚的文化修养、虚静的淡泊名利，又双向合流，同注于他的血脉，从这种血脉中奔涌出来的笔墨自然就卓然独立，高标于世了。于是他的书法在传统精神的底座上，盛开了一朵新异奇崛的“自我”之花。细细观摩这朵花，里面有一种没有“传统”的“传统”，没有“理法”的“理法”，不仅是“自我”的“自我”。
这朵花盛开在中国书坛上，那是卓然独立的时代价值，那是超迈脱俗的精神标识，那是生命的狂舞，那是灵魂的独白。
