这段文字之所以精妙,就在于所罗列的诸如“武则天”曾使用过的“宝镜”、 “赵飞燕”曾经在那上面跳过舞的“金盘”、“ 安禄山”曾用来掷伤过太真乳的“木瓜”……这些我们闻所未闻、见所未见的艺术品,不能理解为曹雪芹在刻意编“故事”,而是他在传导他的一种艺术境界和艺术主张。如果世间真有安禄山曾用来掷伤过太真乳的“木瓜”这件东西,那该是多么好的创意、多么好的制作啊!曹雪芹这里只是抛出了他一连串的艺术想象,而想象是大于和等于“创意”的。
人类文明发展到今天, 艺术创作发展到今天, 也许都成“古董”、已无原创可言了,但艺术创作上的创新思维是永远不会过时的。故事越精彩越上价,故事越离奇越诱人。曹雪芹将秦可卿房间里的陈设物品“吹”得神乎其神,除了暗示秦可卿的不凡身世、不凡的艺术眼光和修养外,就是向后人传导关于艺术品鉴赏和收藏的真谛:艺术品的生命力在于具备不曾有过的美,创新性才是灵魂。
(作者系中国中小企业研究院研究员)