从“美人”到“文人”的历史名人“背书”
我们的舞剧创作为地域的历史名人“背书” ，其实也很有些年头了，不过早先较多关注的是“英雄美人”之间的爱恨情仇，最多的便是《霸王别姬》 《贵妃醉酒》之类。也有湖北为地望秭归创编《王昭君》 ，江苏为“吴越春秋”创编《西施》 ……总之，是“美人”或难过“美人关”的“英雄”为舞剧“挑梁” 。现在的舞剧创作“挑梁”的渐渐转换为“文人”或无涉“美人关”的英雄——前者如苏轼、杜甫、陶渊明，后者如大禹、孔子、关云长。据我所知，安徽马鞍山已在创演在此沉江的文豪《李白》 ；江苏苏州已在创演在此风流的文侠《唐寅》 ；而陕西神木委约我编剧的《麟州忠魂》 ，是一部地望在此的“杨家将”杨业的舞剧——看看序《保境无畏》和尾声《尽忠无悔》 ，以及《安民无愧》 《沙场无敌》 《陷阵无援》 《殉国无憾》四幕戏，你就知道这是无涉“美人关”的“英雄”舞剧。
回望我们的舞剧创作，它所为之“背书”的地域的历史名人，不只是古代而且也多有现代：比如山西创演《傲雪花红》“背书”刘胡兰，广东创演《风雨红棉》 “背书”周文雍、陈铁军，云南云溪“背书”聂耳、重庆“背书”邹容、江苏无锡“背书”阿炳、浙江杭州“背书”李叔同而创演同名舞剧……还有中国歌剧舞剧院创演《青春祭》 “背书”殷夫，北京舞蹈学院创演《秋天里的女人》 “背书”秋瑾，原空军政治部文工团创演《红梅赞》 “背书”江姐，广州芭蕾舞团创演同名舞剧为梅兰芳“背书” …… “背书”现代历史名人的舞剧创作，一是以革命志士为主，“文人”主要是艺术家如梅兰芳、李叔同、阿炳、潘玉良等；二是并不局限于“地域” ，许多“非地域”的单位往往更看重为现代历史名人“背书” ——现代历史名人的“地望”与古代历史名人相比似乎并不那么重要。
