现如今当谈到“琼瑶”二字的时候，它不仅仅代表了一个作家这么简单了，“琼瑶”是一个生活标签，是一个文学现象，是一种原始需求。“琼瑶”所影响到的范围已扩至写作、电影电视剧、歌曲、娱乐等领域，甚至是人的爱情观。而这一切都源自于琼瑶亲手创造的琼瑶式爱情。
然而就在最近，明年即将迈入80岁门槛的琼瑶感到自己老之将至，发布了一封公开信，称万一自己病重，希望不要因为后辈的爱，让自己的躯壳被勉强留住而受折磨；而罗瑞卿之女罗点点，也立下了“尊严死”的遗嘱，倡导将临终的权利还给本人。一时间，“尊严死”、“临终关怀”、“生前预嘱”，引发人们对生死尊严的热烈讨论。
这一次，琼瑶所掀起的讨论热浪，无关爱情。
喜欢她的人，疑心“琼瑶奶奶”是不是快“不行”了。不喜欢她的人，则认为她又在炮制并不新鲜的鸡汤，显示不甘寂寞的时代“在场感”。还有论者认为，这篇没有理性思考的文章也是典型的“琼瑶式”，不屑之情，溢于言表，有一种仿佛是“文化骗子”又出来行骗的感觉。
事实上，琼瑶的告别信是一个文化老人对于生死的郑重思考，诚恳、自然，发自内心，并无任何哗众取宠之意，也没有故作惊人之语。她对于生死的理解，“死后哀荣是生者的虚荣”“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土”，如此等等，无非是倡导人们用正能量的方式，来对待必须会来临的死亡。她之所以选择公开发表遗嘱，一是怕后人反悔，让公众监督，二也是希望借此在全社会倡导，别让“好多习俗和牢不可破的生死观念锁住了我们，时代在不停地进步，是开始改变观念的时候了!”
这是一个老人有感而发的生死感言，没有那么缜密和深刻，却是一堂生动的死亡教育课。有专家就认为，国人最缺少两种教育，一种是性教育，一种是死亡教育。琼瑶的感性长文，相信会在未来成为一个很好的死亡教育文本。
“人该走的时候就走，不要强留”
