龙阳之癖的来历则是这样——
《战国策·魏四》记载:
魏王与龙阳君一起钓鱼,龙阳君钓到十来条鱼,却开始哭泣。
魏王询问原因,龙阳君说:我钓到一条鱼,很高兴,可后来钓的更大,便想把此前小鱼扔掉。现在我很得大王青睐,能为您拂枕席,可天下美人多得很,都想得大王宠爱。我就像最先钓到的小鱼一样,担心会被您抛弃。
魏王说:不会不会,你有这想法,为何不早告诉我?于是,魏王下令:有敢在我跟前推荐美人的,杀头灭族!
(附原文:魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:有所不安乎?……对曰:臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席。……四海之内美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?魏王曰:误!有是心也,何不相告也?于是布令于四境之内曰:有敢言美人者族。”)
因为上面的故事,古人便把男同称为:分桃(或余桃)、断袖、龙阳之癖。当然,除了这三个,此类称呼还有多个,如男风、娈童、兔儿等。
(作者:飞帘)
小说《请以你的名字呼唤我》却独到地把情爱放置于丰富的希腊哲学文化当中。情欲的偏好、冲动与吸引,其背后充满了思辨暗示,勾画了人类性别和亲密关系的过去和未来。