提起“诗仙”，大家肯定说李白。
可是，唐宣宗在一位诗人去世后，这样写诗怀念他：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”
看到这里，想必大家已经明白，原来白居易曾被御封为“诗仙”。不过，与将目光倾于青天明月的李白相比，白居易的目光总是长留在饥寒百姓身上，的确少了那么点“仙味”。
白居易出生于大历年间，已是标准的中唐了，藩镇割据，战火延绵，盛唐的华美风流渐成过往。贞元三年，来到长安的白居易十六岁了。
大诗人顾况看到诗稿上的无名小辈叫作“白居易”，便轻嗤一声说道：“长安米正贵，居住不容易！”
白居易一言不发，顾况又心不在焉地往下翻，渐渐地，他的神色凝重起来，当读到“野火烧不尽，春风吹又生”这一联时，顾况激动地握住了白居易的手。
就这样，这首诗随着白居易的诗名传播开来，一直传到了我们的小学课本里。
一
白居易曾说自己写诗学文“以至于口舌成疮，手肘成胝”。所以，他的科考生涯比较顺利，在金榜高中后，他参加“雁塔题名”风俗活动时，挥毫写下了“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”之句，这让我们看到了意气风发的白居易。
进入中年的白居易，言行间逐渐多了沉稳，对肩上的责任有了新的思考。
他看到他的前辈“大历十才子”们窃占青山、白云、春风、芳草等为己有，美则美矣，不免雕琢，气格远不及盛唐。他看到有的人不闻啼饥号寒，只知琴瑟钟磬。
那，这样的诗歌又有何用？这样的风气必须改变！
