现代文身不仅成为了一种艺术,还渐渐成为一门多元化的学科,集合了历史、绘画、人体结构、肌体活动规律等多项专业知识。
于是至此,文身的本质已经彻底发生了改变,从刑罚变成了一种艺术、一门学科。
背包客
说完了跑步机和文身,我们再回头说说“流放”,毕竟,古代的流放和现代的旅行概念完全不同,流放相当艰苦,所流放的地区都特别贫瘠。
但如果是诗人被流放,那简直就是一场穷游,诗人自带的浪漫主义属性,让他们不仅不被流放的艰苦吓到,反倒乐在其中,苏轼和李白不必多说,这两人在流放途中创作出了大量的诗词歌赋,为后世留下了珍贵的史料。
流放虽然是很残酷的刑罚,但是对于有些人来说,简直跟“旅游”没两样,如果不是被流放,或许今天我们就听不到许仙与白娘子之间曲折的爱情故事了。
许仙也曾经被流放,但只是从杭州流放到了苏州而已,因为小青私自盗取官银给白娘子,而白娘子在不知情的情况下,将官银给了许仙,被许仙的姐夫给发现了,许仙为了保护白娘子,甘心受罚,被官府流放到了苏州。
这里,许仙受到的刑罚就是流刑,也就是流放。
流刑在中国起源很早,在《尚书》中就有“流宥五刑”的记载。
相比于上边的“踩磨坊”和“墨刑”来说,流刑似乎不重,但其实,流刑的残忍程度仅次于死刑。流刑是一种精神的惩罚,以乡土观念为前提的惩罚方式。
中国古代,人们讲究安土重迁和落叶归根,被判处流刑的犯人,要被迫背井离乡,到一个自己完全陌生的环境去生活,这对于古代人来说,简直是要了他们的老命。毕竟交通不方便啊,自己被流放到了海南,但是妻子儿女们还全部在家乡,其思念之苦亦能够令人撕心裂肺啊。
当然,有一种人例外,比如徐霞客。
这个空间落成后,茹茹萍和黑土先生就生活在这里。一人做着植物手作,一人做着软件编程,在这个远离都市的郊区,他们每天早晨一起沿着河边跑步,跑到河边尽头的菜市场。