鬼太郎剧照
但对于热衷研究台湾地方上的乡野怪谈，或是没被列入正史的奇闻轶事的那些人，包含何敬尧、刘定纲，以及台北地方异闻工作室等人，他们更希望的是，找回属于自己的妖怪，并且构建出一个完善的妖怪体系。尽管产业现况不尽相同，但与日本相似的是，台湾社会普遍也是泛灵信仰，意即万物皆有灵。
从古至今，台湾民间也累积了不少乡野怪谈，过去我们时常在不同的影视作品，或是口耳相传的鬼故事当中，得知这些妖怪。但这两年，市面上开始出现不少跟妖怪有关的整理书籍，像是2015年的《台湾妖怪研究室报告》、2016年《唯妖论：台湾神怪本事》，以及今年初才刚出版的《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志‧妖鬼神游卷》，此外更有不少以这些妖怪为基础创作的小说。而一本发行29年的月刊《联合文学》向来关注文坛的重要消息与动向，在今年二月也以《妖怪缭绕》为题描述这股风潮。
《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志‧妖鬼神游卷》由何敬尧所著
值得注意的是，台湾影视圈近年恐怖、悬疑等类型的作品数量也逐渐攀升中，两者之间或许没有直接联系。但过去有不少研究恐怖文学的评论者都曾指出，恐怖的元素其实就诞生在社会的边缘，是社会中的集体焦虑给予了“恐怖元素”养分，也就是说，恐怖故事映照著当代——一个难以被正视的样貌。
今年台北国际书展，《妖怪台湾：三百年岛屿奇幻志‧妖鬼神游卷》在联合出版社的摊位（ 图 / 陈莉雅）
