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大迁徙时代的“乡土”与“乡愁”

2016-09-28 09:09:18  北京青年报    参与评论()人

在这个时代,我倾向于用这样的概念和姿态来认定一个作家与乡土的关系,那就是我在哪儿,乡土就在哪儿,它不是一个回望的姿势,不是一个站在几千里之外产生的某种情感能量。

“乡愁”必然具有美感吗?

谢有顺:我曾经有一段时间很喜欢用的一个词:写作的根据地。其实每个人写作都要找到一个精神扎根的地方,这个写作的根据地多数的时候,就是和自己的故乡有关系。很多作家都有一种故乡情结,这个故乡不一定是偏远的乡村,而是自己有记忆的地方。有一个作家说作家写作的母体在20岁以前就形成了,他一生就在回忆20岁以前的样子。很多作家对自己的故乡怀着一份特殊的感情,比如莫言说自己的故乡是血地,每个人都有一种类似于血地一样的情感,每个人都在找自己的根据地,沈从文笔下的《边城》,莫言的高密东北乡,包括苏童的香椿树街、枫杨树故乡,史铁生的“地坛”,这都是他们的精神故乡,对他精神的成长和塑造起着绝对性作用的地方。

一个作家找到了这样一个地方的时候,他的风格才开始形成,这是一个非常重要的标志。我曾经听莫言说他看《喧哗与骚动》,他读到一句话,我一生都在写像我一张邮票大小一样的故乡,他看到这句话就跳起来写了“高密东北乡”五个字。他没想到这五个字会写进世界文学的版图,正是因为高密东北乡这几个字的刺激,让莫言突然觉得自己的想象力,所有的写作都有了一个发力、想象的原始根据地,这是非常重要的例证。苏童的“乡”一方面是物理学意义上的故乡,另外一方面也是精神意义上的某个原乡,还要加上作家所虚构和创造的故乡。很多时候作家的写作要走得远,飞得高,不要动不动就写家族古代史,很多时候从一个很小的角度进入也能创造属于自己广阔的世界。

 

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