苏童：说到乡土，还有一个热门词汇叫“乡愁”，所谓的乡愁这个词一定是存在于人们的情感生活当中的，事实上我扪心自问，这个词从美学意义来说，它带来的全是美好的吗？“乡愁”在这个时代是一个受到考验的词，它的美学意义、它的美学色彩是不是像余光中先生说的？余光中式的乡愁就是余光中的乡愁，它可能不代表今天一大批在城市里打工的民工，也不代表很多在路上、奔走在异乡打拼的人，你跟他们提乡愁，觉得太虚假，所以这个词有时候分量很轻，有时候分量很重，看如何表达。
小说中的女性形象为什么有些畸形？
苏童：我从1989年开始写《妻妾成群》，从此之后我没想到与女性纠缠了这么多年，对我来说当时我要写一部与女主人公有关的故事。我是一个这样的人，写作一段时间会思考，自己梳理自己的写作，看它的意义何在，如果它有意义，我会继续干下去，当我怀疑写作意义时，我会梳理清楚，恰恰写《妻妾成群》时，是完成了一段梳理，我想做一次改变，以后开始讲故事，恰好选择的是一夫多妻的传统中国式故事，我想做这个尝试。没想到反应那么大，我收到了来自全国各地莫名其妙的信件，他们说你的故事打动了我，我当时的感觉是“真的吗？”因为那是我的一次写作实践，所以我从来不觉得自己天生对女性心理是了解的，我也从来不认为我塑造的这个女性形象是人类的普遍形象，只是我要写这四个女人在男权社会里面所谓的自尊自爱，被压迫得支离破碎，只能互相斗，除了大太太是很虚伪的，我的笔墨很少，颂莲一步一步在变，但最后她疯了。从这个意义上我并不认为她代表着我对身边女性的看法，她肯定不代表我对我母亲、太太、我女儿的看法，但是她代表我在小说故事当中那个女性是什么样的，如果她天生是那个样子，我并不认为我要让她好一点，如果好一点，就假一点，我情愿更真实一点，我有时候会冒犯女人，有的人很欣赏，说你真了解女人，我只能说“不敢”，但也有人问我，苏童你怎么可以这样看我们女人呢？我说我没有这样看女人，这是在小说当中写了这样一个女人，这是两件事情。
