随着日本的无条件投降,饱受战时体制压迫的许多日本民众虽说终于可以松一口气,但所谓“败战直后”时代,迎来的是百废待兴之前的萧条,以及美国为首的联合国军接管的GHQ体制(General Headquarters,驻日盟军总司令,建成盟总政府)。不过另一方面,日本的文艺,尤其是战时被打压的左翼文艺、反战文艺倒也迎来重生的机会,当时的中国也有报道关注日本的战后文艺发展,萧九如发自东京的一则通讯《败战后的日本文艺界》,就提到日本知识界、文艺界在战后开始稳步恢复发展。在学院体制之外,战时体制下被贴上“外国舞”而遭遇打压的芭蕾舞也迎来重生的机会。松山树子和东勇作等人在1946年重新成立了东京芭蕾舞团,在当时的帝国剧场演出了《天鹅湖》,并持续演出了一个月之久。
1947年,在日本芭蕾舞界已经颇有名气的松山树子和清水正夫结婚。清水出身望族,先后就读于日本大学和东京大学,所修专业均为工程与建筑专业,毕业后到茨城县担任公务员,此后又调到东京的内务省工作。随着一些人事上的变动,松山树子脱离了东京芭蕾舞团,准备创办自己的舞蹈团,无奈资金不足。但幸好清水正夫本人也是芭蕾舞爱好者,再加上夫妻二人的友人协助,最终得以在东京的青山一带创立“松山芭蕾舞研究所”和“松山芭蕾舞团”。松山树子在回忆录中也提到,当时的东京芭蕾舞界出现了许多独立舞团,而松山芭蕾舞团是其中成立时间最晚的,这也意味着要想在为数颇多的芭蕾舞团之中谋得一席之地,松山芭蕾舞团需要更多的投入。
在松山树子看来,“千篇一律的谈情说爱或者生离死别的作品,决不是优秀的作品”,而所谓优秀的作品“应当内容充实让人们从心里受到感动,并且给人们以力量”。历经中日战争和太平洋战争的松山树子在战后成为了一名坚定的反战主义者,不过战后随着冷战的到来,刚成立不久的中华人民共和国和日本当局之间同样竖起了一层铁幕,而铁幕之下,日本民间却也出现了与中国展开友好往来的呼声;恢复合法地位不久的日本共产党,也一度在1949年拿下39个国会席次,尽管此后因为主张武装斗争而遭遇取缔,但再度恢复合法地位之后,又推动了1960年的安保斗争,战后日本也迎来左翼思潮的风靡。此时日本的左翼思潮不仅反思战时的法西斯主义和军国主义,同时对于GHQ体制下美军对日本平民的暴行也相当不满,清水正夫本人就曾亲眼目睹美军士兵醉酒后在电车上闹事的行径。
双手各持一支簧管乐器排成V字形,管上有数个小开孔,管底不封口,两支管的哨片同时置于口内。一只中国汉代褐绿釉乐俑,其手持吹奏的却是古希腊原始乐器、现代管乐始祖——阿夫洛斯管。
12月23日,中国江西省赣州市在日本东京举办“知行合一王阳明在赣州”阳明文化对外交流活动,以阳明文化为载体,促进两地文化交流,进一步提升了赣州文化发展的国际知名度、美誉度。