其实,宋人对瓷器的技艺并未到达高峰,但后世技艺更强,模仿得再多,都无法超越当时的审美。
因为宋朝审美不仅仅是外在的美,它更强调人们内在的感受,只以颜色来表现,只想含蓄地表达。
图片|北宋 汝窑天青釉花式温碗(修复)河南省文物考古研究院藏 动脉影摄
大道至简,“古意而今妍”。
在中国人的美学世界里,美是一种天然,是一种真实,是一种朴素。 宋瓷的五大名窑,便是这种中国美的极致体现。
这也是为什么千百年来,我们如此热爱它的原因吧,美当是返璞归真,道法自然。
图片|北宋 汝窑天青釉花式温碗(修复)河南省文物考古研究院藏 动脉影摄
(图片来源于拾文化及网络,侵删。)
端午佳节,除了纪念屈原,还有祛毒迎祥瑞的传统,历代画家笔下多见午瑞图(或称“端午景图”),这最早可追溯自宋代,明清时期,“午瑞图”创作进入高峰期,文人画家与宫廷画家都曾进行“午瑞图”创作。
3月26日是农历三月三,旧谓上巳节,已是暮春,古人此日多踏青游春而于野外饮宴。 其间自然多见杂草与野菜。本文说的则是货真价实的杂草与哨音——《诗经》与《采薇图》里的薇
” “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”《国风·周南·桃夭》中的这一名句以春天的桃花起兴,祈求赐福。 正值桃花盛开时节,我们就来关注下两岸故宫所藏以“桃花”为主题的古画古瓷