“我们愿意做傻瓜，用我们的性命作为追求真理的代价”

在福州的中共地下工作者卢茅居早年就从事革命文艺，主办过刊物，衔命联系郁达夫、黎烈文、杨骚等进步知识分子和文化界知名人士，团结他们在中共周围开展抗日救亡活动，很见成效。

卢茅居的诗文，让这些来自他乡的名家对这座城市的革命未来充满了期待。这位高度近视的青年才俊，笔下流淌的文字，像清脆响亮的号角，劲吹出进步文学的声音。他的诗作《我们的坟墓》，有郑振铎倡导的如炬的目光、如泉的思想以及牺牲的精神，洞察到压迫者和剥削者必然灭亡的命运，并宣告自己的使命就是摧枯拉朽，早日让他们速亡。这位哲学和文学才子的诗文，冲破了当时福建文坛的沉闷空气，像一声清脆的号声，传来了无产阶级文学的先声。为了革命，卢茅居无暇顾及个人的婚姻恋爱，曾给弟妹题词：“我们愿意做傻瓜，用我们的性命作为追求真理的代价。”“当民族解放时，我们兄弟姐妹团聚。”他还用“革命之花，先烈之血”之语题赠文学青年。

1938年6月间，民盟早期领导人李公朴来福州，经卢茅居联系，在新四军福州办事处作了“唤起民众，不做亡国奴”的讲演。此后福州虽两度沦陷，人民生活在水深火热之中，但抗战必胜的信念，连同拯救百姓出苦海的斗争，依旧此起彼伏。即使省会内迁永安，卢茅居发表的一系列有关抗战的文学作品和政论杂感，一如既往地抨击卖国贼，宣传中共的抗战主张和抗日救国的道理，他还因兼授马克思主义哲学而成为“福建党内的艾思奇”。他给读者题字：“尝过生活底酸甜苦辣的，才算是廿世纪四十年代的人。”一位读者后来回忆：“当我们对中华民族的危难感到忧伤时，他的文章像春雨洗绿了青山一样，把信念、意志、理想送进我们的心扉……”以过人学识和才智塑造过许多革命者形象的卢茅居，直到在敌人的集中营遇害，都保持着革命气节。