接着,宋梅又赠给我一包自家种的茉莉花,告诉我这种花茶在柬埔寨当地名为“Malis”,和中文“茉莉”的发音几乎同样。她表示,看到茶胶寺周边环境逐步改善十分开心。茶胶寺修复完成后,吴哥保护与发展管理局重新规划了旅游线路,目的是让游客能够从正门进入茶胶寺。这样人们就能更全面地感受到寺庙原本的设计意图与功能。越来越多的游客来茶胶寺“打卡”,也为宋梅的小小水果摊带来了更多收入。
吴哥古迹是柬埔寨国家形象的“名片”,象征着这个古老而年轻的国家充满了生机,记录了高棉民族璀璨的历史荣光。在建设人类命运共同体的进程中,来自全世界20多个国家的守护者,也付出了30年的共同努力。
2022年是吴哥古迹列入《世界遗产名录》三十周年。吴哥保护与发展国际协调委员会的常务科学秘书阿泽迪那·贝肖克教授自1992年就参加了“申遗”准备工作,从此与吴哥有了不解之缘。
“吴哥保护国际行动是联合国教科文组织国际合作的典范。”贝肖克这样评价。自1993年起,每十年召开一次的政府间国际会议将吴哥保护国际行动划分为3个“十年”,主题分别为“保护古迹(1993—2003)”“可持续发展及对抗贫穷(2003—2013)”和“可持续的、全面的吴哥管理,活态遗产保护(2013—2023)”。
“吴哥保护国际行动刚开始时,各国由于自身的文物背景并不相同,所以采取的措施和理念也不同。”贝肖克介绍说。自2002年起,有关方面编写了《吴哥宪章》,为参与吴哥保护的各国工作队提供统一遵循的标准、理念和方案。“从中可以看到,中国对世界文化遗产名录上的宝石——吴哥古迹的保护贡献巨大。”贝肖克说。
近日,在暹粒举办的“中柬文化遗产交流合作三十年成果展”上,中国文化遗产研究院院长李六三介绍:“中柬文化遗产三十年合作成果,与中国文物保护技术力量的不断发展进步密切相关。除吴哥古迹外,中国已经在蒙古国、乌兹别克斯坦、尼泊尔、缅甸、吉尔吉斯斯坦等国家开展了11项历史古迹保护修复合作项目。未来中国工作队也将把国内最先进的文保科技方案应用到吴哥来。”
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。