在之后的《尼亚加拉》《歌本》和《破碎手册》等诸多系列中,索斯一直坚持这种叙事风格,用几十张照片串起一个个故事。对于被摄对象,索斯也坚信自己有把内在能量赋予他们的能力。他随时都可以把自己的想法强加给他们,这就是他所说的摄影师和被摄对象之间的距离感。直到几年前一次超自然的经历让他的风格发生了转变。当时索斯来到赫尔辛基出差,在公园长椅上冥想的时候,也许是因为倒时差的影响,索斯突然有种神秘又特别的感受。他突然悟出任何事物都不是他原先认为那样分离的,他们都是紧密相连的。他开始懊恼之前自己在创作时过分强调距离感,这种感受让他在长达一整年的时间里没有拿起相机。
亲密:将自我融入拍摄
从那以后索斯决意改变自己,不再像之前那样追求叙事风格,而想把注意力放在自己的拍摄对象身上。他觉得自己之前的创作方法太过激进,像是在狩猎,如今他只想拍摄出一些充满爱意的轻盈的照片。于是在2019年诞生了《我知道你的心跳有多剧烈》这个让人耳目一新的系列。这本摄影集由35张肖像和室内的照片组成,依然由大画幅的相机拍摄,拥有电影版的细节和画质,和以往的作品相比更加明亮、通透,光是每张照片中不可缺席的元素。
在整个创作的过程中,索斯比以往会花更多的时间和被摄对象呆在一起。有时候他们会互相拍摄照片,甚至一起出去吃喝玩乐。索斯希望以被摄者的家为拍摄环境,这样他们就会变得更轻松。他想看到人们放松的瞬间,有时放松到失神,甚至忘记了相机的存在。
索斯善用选择性对焦,透过植物、书架和门窗的缝隙去拍摄人物,就像是在房间里对家人随意的一瞥。而当我们看到这些人物在床上、椅子上、镜子前的瞬间时,他们并没有被困在这个瞬间里。我们能轻易地想象出他们在房间里活动的样子,索斯的宗旨就是拍出一个个活生生的人。而在那些没有人物的照片里,我们也能同样感受到生命的气息。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。