白居易经历宦海沉浮,晚年归隐洛阳,一心参禅,寻求内心的平静。他的书法沉稳凝练,与诗文一样反映着他不同时期的心绪,向我们展示了独特的魅力。
让我们通过石经幢,去揭秘这位伟大诗人的晚年生活。
石经幢的发掘再现
1992年到1993年间,中国社会科学院考古研究所对洛阳城履道坊白居易宅院遗址进行了大规模发掘。
在白居易宅院遗址中发掘了大量的生活用品,“南园”中发现了此件刻有陀罗尼经的残石经幢,这也证明了他晚年与佛教密切的关系。
白居易宅院遗址发掘现场
“经幢六面柱体,六面皆有经幢刻文。六个石面约16厘米,残高31厘米。上部残块较小,仅存第一面、第六面少量刻文;下部残块六面皆有刻文。”
石经幢分为三部分,由《佛顶尊胜陀罗尼经》、《大悲心陀罗尼经》和题记组成。每部分字体大小各不相同,《佛顶尊胜陀罗尼经》字最大,旁边的注字最小。题记的内容则是造经幢的时间和目的,以及造幢人白居易的籍贯和他当时的官职。
在幢的底端还有一个圆榫,是用来连接下部的幢座。据专家推测,如果将整个石经幢复原,它的高度大约在90~100厘米之间。如果原石经幢刻有幢额和佛像装饰,高度则在120厘米以上。
白居易造石经幢 拓片
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。