独乐乐不如众乐乐。文人们在独自修身的同时,也喜欢雅集唱和。从记载着这些场面的作品中,观众可以触摸到古代文人以天地为庐、以山水为友的清雅之气。
展厅里有一块仿佛“乱入”的石头。这块高63厘米、宽70厘米的造云石,堪称“活化石”。这块灵璧石上,刻录了元朝至正十年秋以赏石为主题的一次雅集,如果细看,还能找到董其昌的“留言”。
这里提到的雅集,是文人雅士吟咏诗文、议论学问的集会。西雁翅楼的展台巧妙还原了曲水流觞的场面。宋青白釉瓜棱执壶、建窑黑釉盏、酱釉盏托等文物宛若“漂”在水上。两侧展柜里,《西园雅集图卷》《兰亭修禊图卷》等画作是雅集的“纪录片”,将苏轼、苏辙、黄庭坚、王羲之等名人吟诗泼墨的状态定格。
就连鼎鼎大名的《兰亭八柱帖》,其存放的装匣正面,雕刻的也是“兰亭修禊图”。紫檀木雕修禊图存贮兰亭八柱插屏是首次与公众见面。屏心板雕的兰亭修禊图,再现了王羲之、谢安等魏晋名士在会稽山阴曲水流觞的风雅,留白处嵌有银丝乾隆帝御制诗一首。屏心板可取出,中间为存放《兰亭八柱帖》的八个抽屉。“有些雅集经过后世论证,其实并不存在。”刘国梁说,但通过这些作品仍可以展现出文人向往的一种优雅生活——曲水流觞,唱和雅集。
不论居庙堂之高,抑或处江湖之远,家国在吾心,担当在吾身。这便是书房承载的文化精神。
据悉,“照见天地心——中国书房的意与象”展览持续至10月23日。本展览凭故宫门票免费参观,但须预约。根据疫情防控需要,按照限量、预约、错峰原则,每天3000人,约满为止。观众可通过“故宫博物院”微信小程序实名预约故宫门票和展览。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。
作为古丝绸之路上的黄金要道,甘肃犹如一柄如意镶嵌在中国大西北,既有过使者相望于道、商旅不绝于途的辉煌,也因厚重的历史文化、雄奇的自然风光、浓郁的民族风情而在国内外享有盛誉。
2月12日正月初三18时30分,中国文字博物馆内灯火通明,游人如织,“一字千年·博物馆奇妙夜”龙年夜场系列活动正在这里举行。