【冬之悦】
海纳百川丝竹调
“一根紫竹直苗苗,送与哥哥做管箫。箫儿对着口,口儿对着箫,箫中吹出鲜花调。问哥哥呀,这管箫儿好不好,问哥哥呀,这管箫儿好不好……”江南的春节传统习俗里,总有丝竹优雅的旋律,渲染着节日的欢腾,冲淡冬日的寒冷,扬起浓郁的江南特色。
江南丝竹,秀雅柔美,风格清新,曲调柔和婉转,具有独特的韵味和文化魅力,是中华民族音乐文化一颗瑰宝。“柔、美、糯”的丝竹声,散发着悠悠的水乡雅韵,深受江南人民喜爱。
丝竹乐的由来,历史悠久,源远流长。从先秦的“竽瑟之乐”,两汉“丝竹更相和”的相和歌,南北朝“清商乐”的“但曲”,丝竹乐逐渐成为民间和宫廷中重要的表演形式。到了宋代,丝竹乐有了市井、瓦舍等专门表演场所,配设“细乐”和“小乐器”的乐队编制,音乐风格也转变成了“清、小、细、雅”的特点。明清时期,丝竹乐保持宋代清新淡雅的风格,吸收民间习俗中的“细乐”“丝竹”和“清乐”,并融合打击乐器,成为伴奏音乐形式。20世纪10年代,丝竹乐逐渐以上海为中心,涌现出诸多演奏团体,如“文明雅集”“清平社”“钧天社”等乐社。“丝竹乐”随之也被称为“国乐”,演奏“国乐”的班社被称为国乐社。之后,逐渐统称为“江南丝竹”,演奏组织称为“丝竹班”。如上海江南丝竹“清客串”和“丝竹班”。
今天,江南城乡各地依然活跃着诸多乐社,它们有着固定乐手们,定期聚会和排练,传承延续着古老的丝竹艺术,丰富城市的文化生活。2006年,江苏太仓市和上海市联合申报江南丝竹,成功列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
日前,中国美术馆策划推出“刘开渠与留法雕塑家作品展”,展出刘开渠、滑田友、王临乙、曾竹韶、熊秉明等20世纪上半叶留法雕塑家的作品140余件,讲述中国现代雕塑与法国艺术的源流脉络。
“殷墟博物馆深入解读商文明,厘清商文明发展脉络,展示了中国特色、中国风格、中国气派的考古学,生动呈现了商文明在中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位。”殷墟博物馆党总支书记、常务副馆长赵清荣说。
中国农业博物馆藏品总量14万余件,特色藏品有农业古籍、传统农具、彩陶、票证、农业宣传画、高密年画、土壤标本、农业蜡果等,其中一级文物213件。馆内设有基本陈列“中华农业文明”、专题陈列“中国传统农具”“中国土壤标本”“彩韵陶魂——田士利捐赠彩陶展”,还有农业科普馆、二十四节气传统农事园等,生动展示着历史悠久、博大精深的中华农业文明。
“吴兴”为湖州古称,自三国始立一直都是江表大郡,两宋时期,上承隋唐下启明清,商业繁荣,文化兴盛,“四方士大夫乐山水之胜者,鼎来卜居”,留下了众多名园佳构,形成了以山水泽地园居为主的别业集群。
上海,中国式现代化的实践样本,正日益深入践行其文化使命,搭建心灵沟通之桥,修筑文明互鉴之路,让中国看到世界,更让世界看到中国。
曾有短剧导演接受采访时说:“竖屏短剧世界里,主打的就是一个‘白日做梦’,我们给用户提供的就是情绪价值。”如今,这份情绪价值的投喂对象直指年轻人。
平遥坚持保护为先,依托厚重的历史文化、鲜明的古城特色,把文旅产业作为战略性产业发展。旅拍热兴起后,平遥县职能部门加大对从业人员的指导、培训,同时加强对旅拍行业的监管,确保游客良好的旅游体验,促进旅拍行业健康发展。
不久前,有朋友和我聊到金庸,谈及金庸小说的现代性,说到金庸小说的女主人公不同于传统小说,里面的女性均有血有肉,不是纸片人。朋友还举了“梅超风”和“叶二娘”两位为例子,说她们均有悲惨的过去,导致她们成为小说里的“恶人”,人物性格的形成并不是空穴来风,所以这属于金庸小说的现代笔法。
3000多年前的陶三通、铸有纹饰精美的青铜器、系统成熟的甲骨文、气势恢宏的宫殿群、规模庞大的王陵……殷墟,被誉为中国现代考古学的摇篮。它是我国历史上第一个有文献可考、为考古发掘和甲骨文所证实的商代晚期都城遗址。殷墟及殷墟所出土的甲骨文,把中国信史向上推进了约1000年。