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夏至:万物至盛,欣欣向荣(8)

人们互赠多由菖蒲制成的扇子

夏至是夏九九的起点。明代《五杂俎》中的九九歌写得非常生动:“一九二九,扇子不离手”。在没有空调的古代,扇子是夏天最好的清凉工具。唐贞观年间,李世民曾亲笔书扇,于端午节期间赐给近臣,说是“庶动清风,以增美德”,由此开端午、夏至赠扇之先河。唐段成式《酉阳杂俎·礼异》说:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”早期的扇子多由菖蒲制成,有禳毒的功效,所以也被称为“避瘟扇”,人们互赠扇子,也是一种美好的节日祝福。由于皇帝的倡导,唐代送扇就发展出了很大的市场,长安东市就成为了“扇市”,从此之后,端午到夏至,亲友们之间除了馈赠扇子,还增加了香囊。《辽史·礼志》:“夏至之日,俗谓之‘朝节’,妇人进彩扇,以粉脂囊相赠遗。”所谓“朝节”即互相赠送礼物,女性之间,互相赠送折扇、脂粉等什物。“扇”借以生风,送来清凉;“粉”用以涂抹,散发身体内热所生浊气,可以防止生痱子。

此后,扇子又衍生为男女互赠的定情之物,如《桂花》中:“五姐来是端阳,郎买白扇送娇娘,鞋袜破了姐来补,衣衫汗了送娇娘,……得郎白扇也无妨……手拿白扇扇郎身,不扇情哥扇何人。”这一节日习俗在《红楼梦》的第31回著名的“晴雯撕扇”情节中也体现得淋漓尽致:端午佳节,宝玉因为金钏的事情情绪低落,回到房中,正在长吁短叹。晴雯不巧失手跌了宝玉的扇子,将骨子跌折,宝玉便说了她几句。晴雯不服便怼了过去,把宝玉气得半死。宝玉赴宴归来,为和晴雯和解,任由她撕扇子取乐,最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了,又把麝月的扇子也撕了后,二人言归于好。

不知读者看到这段的时候有没有想过,为什么这里一定是跌碎了扇子而不是失手打碎了杯子或者其他物件呢?看了上面扇子在端午夏至所隐喻的爱情关系,想必大家应该就明白了,晴雯和园子里的很多少女一样,既倾慕于贾宝玉,也希望得到贾宝玉的青眼相待,但是她有自己的坚持和底线。在“撕扇”的情节中,晴雯曾直截了当地拒绝了贾宝玉的性暗示(共浴)。她不反感老太太给她安排的“未来姨太太”的身份,但她要的是一个“明公正道”,要的是两情相悦,所以哪怕在生命就要枯竭之时,晴雯也不过是和宝玉交换了贴身之物,用一种凄凉的“仪式”祭奠了他们的情谊。晴雯作为一个出身于社会最底层的婢女,在爱情观上却能正视心灵的需求,追寻和相爱之人平等的对话,这也才配得上“心比天高”的赞誉。

夏至,阳气至极,万物至盛,欣欣向荣。夏至给予人的最重要启示,不正是生命中那股坚韧、顽强地生发的力量吗?

(作者张海岚为华东师范大学民俗学博士)

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(责任编辑:陈蕊 zx0180)
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